閱讀下列材料,回答問題:(15分)材料一: 顧炎武在《日知錄》卷十三《週末風俗》條中,對春秋戰國時期的*現象...
問題詳情:
閱讀下列材料,回答問題:(15分)
材料一: 顧炎武在《日知錄》卷十三《週末風俗》條中,對春秋戰國時期的*現象進行了比較,指出:“春秋時猶尊禮重信,而七國則絕不言禮與信矣;春秋時猶宗周王,而七國則絕不言王矣;春秋時猶嚴祭祀重聘享,而七國則無其事矣;春秋時猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣”。戰國時期,法律制度普遍建立起來,法律成為維護新的*秩序的主要工具。
——摘編自張豈之主編《*歷史﹒先秦卷》
材料二 : *文明能結合內聚、**、磁力於一體是很令人驚奇的,因為這些特*很難在如此大規模的成長之中維持不變。
自古以來的外族侵略者也每每屈服於*文明的優越,即便在戰場上把*人打垮,例如……元代的蒙古人、清代的滿族人無一例外;……儘管被統治的*總視他們為異族,統治者卻都迅速徹底接受*的傳統。
——摘編自[英]菲利普﹒費爾南多-阿梅斯托著《文明的力量》
請回答:
【回答】
(1)變化:舊*秩序崩潰,分封制、宗法制和禮樂制度嚴重破壞;新*秩序形成,強國對峙,法律成為新*秩序的維護工具。(4分)
作用:秦商鞅變法確立國君控制地方官吏、以*功受爵、推行什五連坐,維護統治秩序。(或魏、楚、韓、秦等國紛紛變法廢除舊貴族特權、確立新興地主的統治地位)(3分)
(2)觀點:*文明具有內在穩定*和吸引力,能同化其他民族。(2分)
*據:元借鑑唐宋政體實行中書省和行省制度;清沿用明朝內*、六部制、建立近臣掌權的*機處;元、清統治者實行了仿效漢族官制和儒家思想為統治思想的*體制;
結論:少數民族*的*體制漢化過程,說明**文明具有穩定*和優越*。(6分)
【解析】(1)關鍵資訊:“春秋時猶尊禮重信,而七國則絕不言禮與信矣;春秋時猶宗周王,而七國則絕不言王矣;春秋時猶嚴祭祀重聘享,而七國則無其事矣;春秋時猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣”。戰國時期,法律制度普遍建立起來,法律成為維護新的*秩序的主要工具。題幹反映了春秋戰國*轉型的歷史現象,第一小問依據材料歸納即可;第二小問闡述法律對統治秩序的保障作用,須史論結合。
(2)關鍵資訊:*文明能結合內聚、**、磁力於一體是很令人驚奇的,因為這些特*很難在如此大規模的成長之中維持不變。這一型別試題首先應表明觀點,觀點要明確,再史論相結合進行論述。本問觀點主要是對*傳統文化的特徵的描述,列舉少民族漢代的歷史,做到史論相結合即可。
知識點:古代*的*制度
題型:綜合題
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