二、非選擇題（共3小題，計40分）41、（14分）17—18世紀，*和西方都出現了新的社會思潮，黃宗羲和孟德...

問題詳情：

二、非選擇題（共3小題，計40分） 41、（14分）17—18世紀，*和西方都出現了新的社會思潮，黃宗羲和孟德斯鳩分別是其重要的代表人物。清末，孫中山曾刊印黃宗羲的《明夷待訪錄》宣傳*，他對孟德斯鳩及其思想也推崇備至。閱讀材料，回答問題。 材料一（史料）故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。 緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。 夫治天下猶曳（yè，拖拉）大木然，……君與臣，共曳木之人也。 臣之與君，名異而實同耶。               ——摘自黃宗羲《明夷待訪錄》 材料二（史論）黃氏之說，根本上不脫儒家思想理路，卻將儒家*、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍圖……若以為其所論仍與“現代”不侔（móu，相當）而定其為無新見，則失於以“現代”事物為絕對尺度。                         ——趙軼峰《十七世紀**、社會思想訴求的維度》 材料三（史觀）我們專注於兩個主題——“傳統”和“交流”——的研究，以此來理順世界歷史。這兩個主題集中反映了人類發展的最重要的特徵，概言之，它們可以對人類社會發展的原因作出解釋。                              ——傑裡•本特利《新全球史：文明的傳承與交流》 1、據材料一、材料二，概括說明黃宗羲的思想中 “不脫儒家思想理路”有哪些？哪些又體現了“新見”？（6分） 2 、材料二評價黃宗羲的思想體現了什麼歷史評價方法？請運用這一方法評價孟德斯鳩的“三權分立”思想。（6分） 3、結合黃宗羲與孟德斯鳩的思想在*近代**程序中的影響，談談你對材料三的認識。（4分）

【回答】

二、非選擇題（共3小題，計40分） 41、（14分） ⑴A．“不脫儒家思想理路”：以民為本(民本思想,民貴君輕)；保留君主制。（4分） “新見”：反對君主*(君臣分治)；君臣平等。（4分） B．方法：放在特定的歷史條件下評價(歷史的評價)；進行全面的評價(辯*的評價)。（4分） 評價：孟德斯鳩的 “三權分立”思想，否定了君主*制度,為資產階級建立*提供了制度設計,適應了資本主義發展的時代要求；主張權力分立來保***和*自由，主要代表了資產階級的利益和要求,其實質是維護資產階級的*自由權利。（4分） ⑵①黃宗羲的思想作為*傳統思想的重要組成部分,其反對君主*的主張被近代資產階級*派所繼承,成為反封建鬥爭的思想武器； ②孟德斯鳩的三權分立思想傳入*,不僅為資產階級提供了反封建鬥爭的思想武器,而且為資產階級*實踐和制度設計提供了借鑑； ③兩者的思想都促進了近代*的思想解放,推動了*近代**的程序,共同影響了*近代社會的發展與進步。（6分）

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題