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閱讀下文,完成15—17題。保護好中華民族文化符號範周①民族文化符號是一個民族或地域社會群體歷經漫長曆史發展階...

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問題詳情:

閱讀下文,完成15—17題。保護好中華民族文化符號範周①民族文化符號是一個民族或地域社會群體歷經漫長曆史發展階...

閱讀下文,完成15—17題。

保護好中華民族文化符號

範周

①民族文化符號是一個民族或地域社會群體歷經漫長曆史發展階段而形成的具有鮮明文化特徵的代表*符號,是其思維方式、信仰風俗、審美情趣和民族情感等的凝練表達。保護好民族的代表*符號,就是保護好民族精神生生不息的根脈。

②在當前全球化和文化多元化的時代語境下,保護好中華民族的文化符號首先需要增強對民族文化的認知。截至目前,我國世界遺產總數達55處,入選聯合國教科文組織人類非遺名錄專案達40個,均位居世界第一。如此巨量的文化符號,只有在為人認識後才有可能進一步喚醒人們對民族文化身份的認同。

③保護好中華民族的文化符號,更需要做好轉化和傳播。民族文化符號不僅是歷史的,也是當下與未來的,其背後不僅具有可融入時代發展的精神價值,還可以通過創新*轉化發揮出一定的經濟價值,近年來大受市場歡迎的博物館文創產品就是明*。另外,相對於文化遺產本體的不可移動*,符號化的文化不僅易於為人理解,更易於傳播,有助於民族文化形象的塑造和與域外文明的交流。

④古人往往將“行萬里路”與“讀萬卷書”相提並論,這是對文化和旅遊融合最為樸素貼切的註解。人們常常在旅途中與民族文化符號不期而遇,但如何保護好、傳承好、利用好代表*的民族文化符號,使其以更開放的姿態擁抱文旅融合的大趨勢,仍是需要思考的命題。

⑤保護好中華民族的代表*符號,首先要守住安全紅線,強化保護為先的理念。所謂“編新不如述舊,刻古終勝雕今”,並不是要厚古薄今,而是強調要尊重史實,加強保護。就文化遺產地旅遊而言,必須杜絕生態環境過載,製造偽文物、假遺址,“重開發、輕保護”等錯誤行為。我們不僅要嚴格儲存和維護空間維度上的文化遺蹟,更要保*民族文化符號的原真*,避免一切以商業效益為出發點的誤讀、曲解和盲目的旅遊開發行為。

⑥加強中華民族的代表*符號保護,還要積極尋求其與文化旅遊市場的連結點,將其打造成城市、區域旅遊發展的新名片。這需要在保持原真*的基礎上挖掘、甄別適用於文旅市場利用的符號元素,進而藉助創意思維和科技手段提煉、強化符號特徵,實現傳統文化的現代表達、厚重文化的輕鬆表達。此外,還應重視建設現代文旅立體傳播矩陣。深入研究不同的文化語境,做好民族文化符號的*表達,以擴大傳播影響力。

15.下列對文章的理解,不正確的一項是()

A.文章首段先對民族文化符號進行解說,然後點明保護好民族文化符號的意義。

B.我國世界遺產總數和入選聯合國教科文組織人類非遺名錄的專案都位列世界首位。

C.民族文化符號僅僅是歷史的,要保*其原真*,因此“編新不如述舊,刻古終勝雕今”。

D.藉助創意思維和科技手段,有助於實現傳統文化的現代表達、厚重文化的輕鬆表達。

16.文章第②段能否與第③段調換位置,請簡要分析。

17.⑤⑥兩段從哪三個方面論述“保護好中華民族的代表*符號”?請簡述。

【回答】

15.C

16.不能調換,第②段中“首先”二字強調“增強對民族文化的認知”是第一位的,“只有在為人認識後才有可能進一步喚醒人們對民族文化身份的認同。”第③段中“做好轉化和傳播” 必須在認知的基礎上才能進行,所以不能調換。(或:做好轉化和傳播的前題是對民族文化的認知並認同,所以不能調換。)(意思對即可)

17.(1)強化保護為先的理念;(2)積極尋求其(代表*的民族文化符號)與文化旅遊市場的連結點,將其打造成城市、區域旅遊發展的新名片;(3)重視建設現代文旅立體傳播矩陣。

知識點:科普類文字閱讀

題型:現代文閱讀