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周汝昌:一生做著紅樓的夢
啟 風
2012年5月31日凌晨,95歲高齡的紅學家周汝昌先生逝世。或許一生的喧囂太多了,他選擇安靜地離開。“不開追悼會,不設靈堂,安安靜靜地走。”他留下這樣的遺願。
先生進入“紅學”研究多少是個偶然。1939年,二十歲的周汝昌考入燕京大學。但由於社會動盪,直到1947年秋,他才得以在燕園正式學習。那一年,周汝昌的四哥周祜昌來信說,他在胡適新近一篇談《紅樓夢》的文章中得知,胡適已有敦誠的《四鬆堂集》,而敦敏的 《懋齋詩*》卻遍尋不見,囑咐周汝昌幫忙查*。周汝昌見信後就跑到燕京大學圖書館,誰知一索即獲,而此前竟從未有人借閱過。讀完《懋齋詩*》後,周汝昌發現書中有六首詩是詠及曹雪芹的,而《四鬆堂集》中只有三首。周汝昌據此發表了《〈紅樓夢〉作者曹雪芹生卒年之新推定》一文。胡適看到這篇文章後,當即給周汝昌寫了一封信,肯定他發現《懋齋詩*》是一“大貢獻”。胡適是學界大師,是“新紅學”的開創者,他的來信讓周汝昌“欣幸無已”。此後兩人書信往來不斷,在這些信件中,他們討論的大都是有關《紅樓夢》的學術問題。1948年,正埋頭撰寫《紅樓夢新*》的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪,為了提攜後學,胡適不但與周汝昌傾心交談,還將作為“海內孤本”的《*戌本石頭記》(《脂硯齋重評石頭記》)慷慨相借。
1950年,周汝昌從燕京大學西語系畢業後到*文學出版社古典部當起了編輯。這使得他有便利致力於“紅學研究”。1953年,他的《紅樓夢新*》出版,這是一部40多萬字的“紅學”研究著作。在這部鉅著中,周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互*”方法最大限度地、最完整地發揮出來,以充分豐富的文獻資料為基礎,通過實*工作,明確地提出了《紅樓夢》研究基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互*,在以歷史材料推*小說本事的同時,又以小說情節反推歷史,史學與文學合而為一。正是從《紅樓夢新*》開始,“紅學”實*研究開始體系化、專門化,後來它被稱作“紅學史上一部劃時代的著作”。
1982年,周汝昌發表了《什麼是紅學》一文,在把人們呼籲的文學批評方法描述為“十六字真言”之後,乾脆把文學*研究剔出“紅學”的範圍,他說:“紅學顯然是關於《紅樓夢》的學問,然而我說研究《紅樓夢》的學問卻不一定都是紅學……不能用一般研究小說的方式、方法、眼光、態度來研究《紅樓夢》。如果研究《紅樓夢》同研究《三國演義》《水滸傳》《西遊記》以及《聊齋志異》《儒林外史》等小說全然一樣,那就無需紅學這門學問了。”
在幾十年的研究中,周汝昌以兩大創見,奠定了自己紅學泰斗的學術地位。周汝昌提出《紅樓夢》為曹雪芹“寫實自傳”的觀點,否則《紅樓夢》的作者何必費盡心機地“以譏為贊”,來寫賈寶玉這樣一個*格乖張的怪物?其次,周汝昌開創*地指出,為《紅樓夢》做批註的脂硯齋,就是小說中的史湘雲,這是他“自覺最為得意而且最重要的一項考*”。
從30歲開始,周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學”,是紅學界當然的望者。一般說來,在某一學界成為望者又著作等身的人,同輩或後學者常常只有仰視和尊敬的份兒,很少會有人出言不遜,但周汝昌是個例外。周汝昌的這些學術觀點,在當今主流紅學界是飽受爭議的,乃至於是被批判的。在紅學界,他被譽為“紅學泰斗”,也被批作“閉門造車”,他的一生,可謂譭譽參半。
說不盡的《紅樓夢》,道不盡的人與事。周汝昌夢在其中近七十年。夢未醒,人已去,花落水流紅,誰解其中味?還是讓老人家安安靜靜地走吧!(有刪改)
【相關連結】
周汝昌自三十歲起聽力就大為衰退,只能依靠助聽器與人交談;後來一目視網膜脫落,另一目也僅存0.01的視力,讀書要在陽光下,以兩面放大鏡疊放,才能勉強看清書上的字。到了生命的最後幾年,老人已是完全失明,連微光也看不到了,遺著《壽芹心稿》是通過口述寫成的。(選自《文史參考》,2012年12期)
4. 下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的一項是 ( )(3分)
A. 周汝昌看來,“紅學”中的文學*研究應與《三國演義》等小說的研究區別開來,不能用一般研究的方式、方法、眼光、態度。
B. 周汝昌研究“紅學”深受“大師”的影響,如他提出的 “為《紅樓夢》做批註的脂硯齋, 就是小說中的史湘雲”這個觀點,就是在胡適研究的基礎上形成的。
C. 文章題目內涵豐富、概括*強:“做著紅樓的夢”點明周汝昌一生研究的物件是《紅樓夢》,“一生”寫出了他致力於《紅樓夢》研究的追求和毅力。
D. “相關連結”交代了周汝昌的聽力、視力等方面的問題,主要目的是讚美周汝的精神品質,同時也暗示周汝昌見解可能有不嚴謹的地方,人們對此有爭議也有合理的一面。
5. 如何理解文末“還是讓老人家安安靜靜地走吧”這句話的含義和作用?(4分)
6. 周汝昌致力於研究紅學併成為紅學大家,這給追求成功的我們有哪些啟示?結合文章內容簡要分析。(5分)
【回答】
4. C (3分)
4. 試題分析:本題主要考查文字內容和手法分析等。A項偷換概念,紅樓夢的文學*研究不在“紅學”的範圍;B項,無中生有,與胡適無關;D項“周汝昌見解可能有不嚴謹的地方”錯誤。
5. 含義:(2分)①暗示周汝昌生前有過的譭譽參半的爭議應該停止了;②希望老人家“臨走”時,不再受到打擾。
作用:(2分)①內容上,表達默默地為老人送行的心願,體現作者對周汝昌先生的尊重。②結構上:照應文章開頭,首尾呼應,使全文結構完整。(意思對即可)
6. ①敢於發表自己的見解。還在大學讀書的周汝昌研究了《懋齋詩*》後,根據自己的分析、理解發表了《〈紅樓夢〉作者曹雪芹生卒年之新推定》的文章。②既善於繼承又努力創新。善於藉助於名家,周汝昌主動拜訪胡適;善於吸收前人的研究成果,創作《紅樓夢新*》藉助了胡、顧、俞的“曹、賈互*”方法;他通過研究提出了兩大創見,一是《紅樓夢》為曹雪芹“寫實自傳”的觀點,二是為《紅樓夢》做批註的脂硯齋,就是小說中的史湘雲。③執著的精神。周汝昌從30歲開始,周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學”,研究《紅樓夢》近七十年;特別是在老年眼睛、聽力都有問題時,還靠口述筆錄的方式寫作研究《紅樓夢》的文章。
(可將第二條分成“善於繼承”和“努力創新”兩點,共4點。答出一點得2分,2點4分,3點5分。)
知識點:實用類文字閱讀
題型:現代文閱讀
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