近代以來的東、西方社會在相互對視中逐漸加速了文化(文明的衝突與融合,這一過程也加深了對各自文化(文明的理解。閱...
問題詳情:
近代以來的東、西方社會在相互對視中逐漸加速了文化(文明的衝突與融合,這一過程也加深了對各自文化(文明的理解。 閱讀材料,結合所學知識回答下列問題。 材料一 伏爾泰說:“歐洲的王族和商人發現東方只曉得追求財富,而哲學家則在那裡發現了一個新的精神與物質的世界。”他讚美孔丘“只訴諸道德,不宣傳神怪。”他相信儒學是最好、最合人類理*的哲學,並以*為理想國,提倡以*文化為標準。……孟德斯鳩、盧梭則指出真實的*根本不如尊孔人士想象和描述的那麼美妙,他們對*文化,尤其是無制衡的*主義進行了猛烈的抨擊和揭露。
——龐忠*《論儒學的*影響》
材料二 1840年以來,堅船利*、聲光化電、西藝西政曾依次成為*人概括外來之物的用語。這個次序反映了認識的逐層深化。但在這些稱謂裡,外來之物仍然是具體之物。而“歐風美雨”則並不一一而指言其物。在一片風雨之勢中,來自異域的*、經濟、*事、思想、文化急速地滲入*社會的各個方面。……歐風美雨包含著凶暴的腥風血雨,也包含著潤物無聲的和風化雨。
——摘自陳旭麓《近代*社會的新陳代謝》
材料三 任何一種文明的發展都不是孤立的,而是在和其他文明對立統一、衝突交融中展開的。各種各樣的文明在歷史上興起衰落,離散聚合,消失或成長在時間的長河之中。自我封閉,對其他文明採取排斥對立態度的民族,遲早要葬身在時間的大漠之中。只有那些開放的、善於從其他文明中吸取營養的民族,才有長久旺盛的生命力。
——摘自王天璽《多極世界和為貴——兼評亨廷頓“文明衝突論”》
(1)根據材料一,概括歐洲思想家們對待*文化的兩種不同態度及看法,並分析導致這種分歧的主要原因是什麼?
(2)根據材料二,概述“歐風美雨”的內涵。結合所學知識論*材料中“歐風美雨”對*社會產生的影響。
(3)請提煉出材料三中作者的觀點(不得摘抄材料原文。你贊同材料中的觀點嗎?為什麼?
【回答】
(15分)(1 )一:尊崇*文化,認為*儒學符合道德和理*;二:批判*文化,認為*儒學維護*主義統治。原因:他們缺乏對*儒學客觀全面的認識,只是片面地借用儒家文化為各自的*主張服務。 (2 )內涵:“歐風美雨”指對*近代社會各方面產生影響的西方*、經濟、*事、思想、文化等內容。論*:一方面,“歐風美雨”藉助於*、經濟、*事等各種侵略手段,使*逐步淪為半殖民地半封建社會,日益捲入資本主義世界市場,民族危機不斷加深;另一方面,“歐風美雨”的傳入客觀上促進了近代*在*、經濟、*事等方面的近代化探索,促進了近代的思想解放和社會生活的變遷。 (3 )觀點:文明的發展離不開與其他文明的交流、衝突;文明的長久發展需要融合、吸收其他文明的優秀成果。一種意見:同意,因為文明的交流與融合是人類交往不斷加強的必然結果; 另一種意見:不同意,因為文明一旦失去自身的**和獨特*,就將被其他文明所同化或消亡。
知識點:近代*經濟結構的變動與資本主義的曲折發展
題型:綜合題
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