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7.閱讀下面的文字,完成文後各題。(25分)錢匣匣兒陳忠實四個人圍著方桌坐定,孝武動手給每人盅裡斟下酒,白嘉軒...

練習題2.95W

問題詳情:

7.閱讀下面的文字,完成文後各題。(25分)錢匣匣兒陳忠實四個人圍著方桌坐定,孝武動手給每人盅裡斟下酒,白嘉軒...

7.閱讀下面的文字,完成文後各題。(25分)

錢匣匣兒

陳忠實

四個人圍著方桌坐定,孝武動手給每人盅裡斟下酒,白嘉軒佝僂著腰站起來,剛開口叫了一聲“三哥”,突然涕淚俱下,哽咽不住。鹿三①驚訝地側頭瞅著不知該說什麼好。孝武孝義也默默凝坐著。白嘉軒說:“三哥,我這一生遭了多少罪呀……”隨之說道:“我有話要給孝武孝義說,三哥你陪著我。我想把那個錢匣匣兒的故經念給後人聽。”    

這是白家的一個傳久不衰的故經。雖然平淡無奇卻被尊為家規,由謝世的家主兒嚴肅認真地傳給下一輩人,尤其是即將接任的新的家主兒。那是一隻只有入口沒有出口的槐木匣子,做工粗糙,不能擺飾陳列也無法讓人觀賞。    

由白嘉軒推大約六代的祖宗裡頭,繼任的家主兒在三年守孝期問變成了一個五毒俱全的敗家子,孝期未滿就把土地牲畜房屋踢淨盡了,還把兩個妹妹的聘禮揮霍光淨。母親氣死了,請不起樂人買不起棺材穿不上三件壽衣,只湊合著買了兩張葦蓆埋了。這個恬不知羞的敗家子竟然厚著臉皮吹牛說:“白鹿村再有錢的人再大的財東,沒見誰給他先人裝個雙層枋吧?我給俺媽用的是雙層子壽材……“村人一想也對,兩張葦蓆裹了雙層……就回給他一句順口溜:白家老大埋他爸,能鬧多大算多大;白家老大埋他媽,能瞎儘管瞎。這個敗家子領著老婆孩子出門要飯去了,再沒有回來。     

親自經歷這個撥鍋倒灶痛苦過程的老二,默默地去給村裡一些家道殷實的人家割草挑水混飯吃,沒有事做的時候就接受村人鄉鄰一碗粥一個饃的施捨。這個默默不語的孩子長大了,就弄下一個木模一隻石錘去打土坯了,早出夜歸,和村裡人幾乎斷了見面的機會。他從不串門更不要說閒遊浪逛,晚上就躺在那問僅可容身的灶房裡歇息,有人發現過他在念書。這間灶房是被激怒的族人和近門子人出面干預的結果,敗家子老大才留下這一間灶屋沒有賣掉,使他有一索立足之地。     

他蒐羅到一塊槐木板,借來了木匠的鋸子刨子和鑿子,割製成一隻小小的木匣兒,上頭刻鑿下一道筷頭兒寬的縫口,整個匣子的六面全都用木卯嵌死了。他每天晚上回來,把打土坯掙下的銅子麻錢塞進縫口,然後枕著匣子睡覺。三年以後,他用鑿子拆下匣底,把一堆銅元和麻錢碼齊數清,一下子就買回來一畝一分二釐水地,那是一塊天字地。白鹿村的人這個時候才瞪大眼睛,瞅著那個無異於啞巴的老二身上條條縷縷的破衫爛褲。每二年,他用自己的臵買下的土地上收穫的第一料新麥蒸成雪白饃饃,給白鹿村每一家每一戶都送去兩個,回報他們在他處身絕境的幼年時期的饋贈之恩。這個有心數兒的孩子當時每接受一碗粥一個饃,都在灶屋土牆上刻寫下了賜舍者的姓名,諸如五婆三嬸七嫂二姑四姐等等。已經成年的他在實行回報時,堅決衝破了當初記帳時的原本企圖,給每一家鄉黨不管當時給予還是未給予他施捨的人家一律送上兩個饃饃,結果使那些來施捨過他的人更加感動以至羞愧。又兩年,他再次撬開匣底,在祖傳的留給他的那一半莊基地上蓋起了兩間廈屋。又一年,他給自己娶回來一房媳婦…… 

再後來的事無須贅述,倒是這個老二本人的一些怪癖流傳不衰。他娶媳婦的第二天到丈人家回來,一進門就脫下新衣服,穿上原先那身條條縷縷的破衫爛褲和踏斷了後跟的爛鞋,媳婦說:“你還穿這——”老二說: 

“這咋?這叫金不換。”

直到他死,儘管土地牲畜房屋已發展到哥哥敗家之前的景況,被賣掉的那一半莊基用高 過原價三倍的價錢再贖買回來,如願以償蓋起三間廳房,他仍然是一身補丁摞著補丁的衣褲。    

白家老大敗家和老二興業發家的故事最後凝鍊為一個有進口無出口的木匣兒,被村村寨寨一代一代富的窮的莊稼人咀嚼著品味著刪改著充實著傳給自己的後代……    

“我看咱家只差一步就鬧到重用木匣子的地步咧!”白嘉軒喝了幾盅酒,感慨起來,“你們看看孝文是不是那個敗家子老大?是!只是我還活著,孝武也長大了,才沒給他踢踏到那一步……我把他趕出去,你(盯住仙草)還怨我。硬,怨我不給他賙濟一斗半鬥,是我嗇皮呀?賙濟也得賙濟那號好人,像他那號敗家子,早餓死了早讓人眼目清閒……    

孝武哇!今黑我就把這匣子交給你,當然用不看拿它攢錢,你常看看它就不會迷住心竅。”     聽到木匣子的故經,鹿三卻頓然想起進山背糧的故事來……     

鹿三準備去背糧,要走的當兒,白嘉軒說:“三哥,讓孝武孝義跟你一搭去。”鹿三轉過身笑著問:“財主家也叫娃去背糧,你不怕惹人笑話?”白嘉軒說:“誰愛笑由誰笑去。”鹿三認真說:“孝武去行孝義去怕不行,娃太小,甭說背糧食光是跑路怕也跑不下來,來回好幾百裡哩!”白嘉軒冷冷他說:“要是從場裡把糧袋子挪到屋裡,我就不讓他去了,就是圖了這個遠!讓他跟你跑一趟有好處……     

因為帶著兩個孩子,五天的路程走了七天才回到白鹿村。傍晚時分,孝武孝義在村口和鹿三分手後走進街門,孝義撲通坐到地上起不來了。白嘉軒卻幸災樂禍似的笑說:“這回把碎息娃子跑美咧!這回碎息娃子就明白啥叫個糧食咯……”    

想到這裡,鹿三說:“孝文要是心裡有這匣子就好了咧!”    

孝武接過匣子莊重而又激動起來:“爸,我明年春上就把門房蓋起來。”白嘉軒說:“你把門房蓋起來,就把你的名字刻到牆上,把孝文賣房的年月也刻上,這話我再不說二遍……”     

                                                     節選自《白鹿原》有刪減     

注:①鹿三,白嘉軒的長工兼好友。 

(1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分) (       )   

A.文中回憶先祖故事的時候,用強烈鮮明的對比手法刻畫人物,寫了自家祖上老大敗家,老二興家的故事始末,發人深省。     

B.文中“老二”少年時記下賜舍者的名字,是不願意佔人便宜,也是為了將來有能力時償還報答幫助過自己的人。     

C.“老二”發家後用新麥蒸成饃饃,除了回饋當年那些賜舍過自己的人外,還給了那些沒有施捨過自己的人,這樣做的目的是使他們感激並羞愧。     

D.白嘉軒一生歷經苦難,心*剛強,但也感情深沉豐富,尤其用一段錢匣匣的故經教育兩個孩子,堪稱用心良苦。     

E.白嘉軒讓孝武隨鹿三進山去背糧,來回幾百裡,以致回村後孝武累倒在地上,除去為了掙些錢補貼家用外,更是是為了培養孩子的吃苦精神。 

(2)試分析白嘉軒把錢匣匣兒傳給孝武前後的心理變化。(6分)

(3)簡要概括“老二”的個*特點。(6分) 

(4)文中白家的故事凝練成—個“錢匣匣”,你認為當今時代“錢匣匣”蘊含的精神是否還有存在的意義?(8分)

【回答】

(1)選A得3分;選D得2分;選B得1分;選C.E不得分。

(2)①想及人生的艱苦和長子孝文的敗家,心中感慨怨憤。②用“錢匣匣”的故經教育孝武,希望他能從先祖的故事中汲取經驗和教訓,能像“老二”那樣勤勞持家,光耀門楣。③看到孝武心有觸動後很欣慰,對孩子懷有殷切的希望。(每點2分)

(3)①沉默寡言。②好學上進(愛好讀書亦可)。③吃苦耐勞。④抗爭命運。 ⑤心懷感恩(知恩圖報)。⑥勤儉持家。⑦不忘根本。(每點1分,答出6點即可得滿分)

(4)觀點一:有意義。“錢匣匣”所*示的:從老大身上汲取教訓和學習“老二”的持身端正、吃苦耐勞等優秀品質,在現實生活中,仍然有存在的價值。這些精神和作風永遠不會過時,我們仍然應該保有它們,對我們走好自己的人生之路有重要借鑑意義。

觀點二:無意義(過時)。“錢匣匣”是那個時代的產物,隨著社會經濟的不斷髮展,人們的生活水平日益提高,故事*示後人的那種靠過於節儉、省吃儉用積累財富的方式已經不適應時代發展。我們應該跟上時代的步伐,把重心放在創造更大的財富和價值上。

觀點三:辯*看待。“錢匣匣”的故事*示後人要從老大身上汲取教訓,學習“老二”的持身端正、吃苦耐勞等優秀品質。“錢匣匣”所體現的靠過於節儉、省吃儉用積累財富的方式已經沒有太多現實意義;但其持身端正、吃苦耐勞、勤儉持家、懂得感恩,有志氣等優秀品質仍然值得我們借鑑學習。(*不求與原文完全一致,言之成理即可)

【解析】

(1)試題分析:本題綜合考查文章的內容和手法。B選項,“不願意佔人便宜”一句臆斷。C選項,“這樣做的目的是使他們感激並羞愧”錯。E,背糧回來累倒的是白孝義,張冠李戴。

【考點定位】分析作品體裁的基本特徵和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】本題屬於綜合題。考查的範圍包括:小說的主旨、情節構思、人物形象以及形象塑造的方法。解答此類題的方法:①讀全文,概括主要內容;②抓標題,概括主要內容;③辨文體,概括主要內容;④找線索,概括主要內容;⑤理層次,概括主要內容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評價的根本。要認真閱讀和深入分析文章,理清內部的相互關係,取得對作品的全面認識和深刻理解,才能真正避免在評價中出現以偏概全、主觀片面等問題。第二步:篩選文中的關鍵資訊。無論寫人記事還是發表看法,關鍵*的語言最能顯示文章的思想內涵或作者的觀點,可以幫助我們對文章的內容進行評價。第三步:評價要具體、客觀,不可含糊籠統。分析和評價都必須緊密結合文學作品實際,避免離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎,以辯*法為基本的分析法,並結合文學作品創作特有的藝術規律,對作品進行分析和評價,而不應依據個人的好惡去隨意評說。

(2)試題分析:分析人物的心理活動,可先從相關內容中找出描寫白嘉軒心理活動的關鍵語句,也可以從人物的語言、動作等描寫中推測人物的心理活動。文中白嘉軒的心理活動分三部分,回憶往事的感慨怨憤,用“錢匣匣”教育孝武的目的,對孝武所寄託的希望。抓住這三點簡單概括即可得出*。

【考點定位】欣賞作品的形象。能力層級為鑑賞評價D。

【思路點撥】刻畫人物心理的主要方法:A.心理概述,就是作者對人物的內心活動直接敘述;B.內心獨白,就是人物自己站出來把內心活動和盤托出;C.夢境和幻覺,通過人物的夢境和幻覺來展示心理;D.藉助環境襯托心理,既有樂景樂情、哀景哀情的正襯,也有樂景哀情、哀景樂情的反襯;E.通過刻畫人物的神態、語言、動作等綜合手法來暗示和表現人物心理。要通過人物的語言、動作描寫來分析人物心理,有時還要結合作品的大背景和具體的情景來分析。每一神態、動作或語言的描寫要與所表現出的心理一一對應,不能張冠李戴。

(3)試題分析:分析“老二”這一形象要從以下幾個方面考慮:把這一形象放在白嘉軒所講的“錢匣匣”的故事情節中,瞭解這一人物在小說情節中的表現;抓住“老二”的心理、語言和動作等描寫來分析人物形象;用合適的形容詞準確概括人物的*格特點。

【考點定位】欣賞作品的形象。能力層級為鑑賞評價D。

【名師點睛】首先,要分析人物的典型*格。典型人物的典型*如何體現呢?這就需要注意人物的共*和個*的統一,共*是指典型人物所代表的那一類人的共同*格。其次,藉助故事情節分析人物形象。情節是小說中用以表現主題或人物*格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節的發展中把握人物形象,因為情節是人物*格形成和發展的歷史,在事件發展的過程中,才能顯現出人物靈魂深處的東西來,離開了情節,就不知道人物怎樣做事,也就無法分析人物*格特徵。要了解人物*格,必須透過情節中發生的事情這種外在現象去剖析現象背後的本質。故事情節或是發展了人物*格,或是表現了人物*格。第三,分析矛盾衝突,把握人物*格特徵。矛盾衝突是構成情節的基礎,是展示人物*格的手段.優秀的小說,總是充分地揭示社會生活本質的矛盾和鬥爭,在典型的矛盾衝突中展示人物的*格特徵.一般說來,矛盾衝突展開得越充分,人物*格也就越鮮明。第四,藉助描寫方法分析人物形象。第五,藉助環境描寫分析人物形象(分析環境描寫,探究形*物命運和*格的社會原因)。第六,通過人物間的關係分析人物*格。第七,藉助作者傾向分析人物形象(注意作者對人物的介紹和評價或聯絡小說主題分析)。本題就可以藉助故事情節、描寫方法、作者的傾向來分析東沙的*格特點。

(4)試題分析:此題要求考生由文內拓展到文外,對文字進行一定的歸納和分析,在此基礎上調動自己的知識儲備、生活積累以及認知能力,對問題進行深入探究。具體步驟是,先作出或肯定或否定的答覆,再分析“錢匣匣”這一故事中所蘊含的精神實質,最後聯絡現實生活分析其價值(或沒有學習必要的地方)。

【考點定位】對作品進行個*化閱讀和有創意的解讀。能力層級為探究F。

【名師點睛】這類題目看似很自由,可以任意談論自己的觀點,“天高任鳥飛,海闊魚躍”,其實這是設題者給考生設定的一個“溫柔的陷阱”。無論是從戴角度來答題,還是從不戴的角度入手,*的依據都應在文中和現實生活中。同時本題很有時代意義和生活感,無論學生能否讀懂本文,該題都可以說上兩句。

知識點:現代文學類文字閱讀

題型:現代文閱讀