送東陽馬生序宋 濂餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指...
問題詳情:
送東陽馬生序
宋 濂
餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假餘,餘因得遍觀群書。既加冠,益慕聖賢之道,又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭*。餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,*愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故餘雖愚,卒獲有所聞。
當餘之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩*,右備容臭,燁然若神人;餘則縕袍敝衣處其間,略無慕豔意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
6.下列加點詞解釋有誤的一項是( )
A.無從致書以觀:沒有辦法。
B.不敢稍逾約:超過約定的期限。
C.*愈恭,禮愈至:到達。
D.又患無碩師名人與遊:學問淵博的老師。
7.下列各組句子中,加點詞語的意思相同的一項是( )
A.益慕聖賢之道 曾益其所不能
B.蓋餘之勤且艱若此 北山愚公者,年且九十
C.負篋曳屣行深山巨谷中 帝感其誠,命誇娥氏二子負二山
D.燁然若神人 不知口體之奉不若人也
8.下列理解不正確的一項是( )
A.“不敢稍逾約”這是作者幼年守信的表現,也是他能遍觀群書的原因。
B.先達的嚴厲反襯了作者成年後求學的堅定與誠懇,突出了他求學之艱難。
C.從師時,作者與“同舍生”在衣著上形成鮮明對比,但作者並不感到羨慕,因為讀書使他充實,內心快樂。
D.“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”強調了後天學習的重要*,先天條件並不是最重要的。
【回答】
6.C
【解析】*愈恭,禮愈至:周到。
7.C
【解析】A項,第一個“益”是副詞,“更加”;第二個“益”是動詞,“增加”。B項,第一個“且”為連詞,“並且”;第二個“且”為副詞,“將近”。C項,兩個“負”都是動詞,“揹負”。D項,第一個“若”是動詞,“好像”;第二個“若”是動詞,“比得上”。
8.D
【解析】未強調“先天條件並不是最重要的”。
知識點:散文類
題型:文言文閱讀
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