閱讀下面的文字，完成6―8題。剪紙在*是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術形式。早在漢唐時，民間婦女就有使用*...

問題詳情：

閱讀下面的文字，完成6―8題。

剪紙在*是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術形式。早在漢唐時，民間婦女就有使用*帛和金銀箔剪成方勝①、花鳥貼在鬢角的風尚。後來逐步發展，在節日或慶典中，用*紙剪成各種花草、動物或人物等作為裝飾，貼在窗戶上的叫“窗花”，貼在門楣上的叫“門籤”；也有用於禮品的裝飾或刺繡的花樣。

剪紙的內容很多，寓意很廣：祥和的圖案企望吉祥避邪；娃娃、蓮花、葫蘆等圖案象徵多子多福；而家禽家畜和瓜果魚蟲等剪紙，表現的內客與農民生活息息相關。剪紙也有很強的地域特點：陝西窗花風格粗樸豪放，河北和山西剪紙秀美豔麗，宜興剪紙華麗工整，南通剪紙秀麗玲瓏。

我國目前發現最早的剪紙作品，是1967年在新疆吐魯番盆地的阿斯塔那北朝墓群中，考古學家發掘的兩張田花剪紙，它們採用的是麻料紙，都是摺疊型祭祀剪紙，這一發現為我國的剪紙形成提供了實物佐*。真正意義上的剪紙，應該是從紙出現以後開始的，漢代紙的發明無疑促使了剪紙的出現、發展與普及。唐代剪紙處於大發展時期，現藏於大英博物館的唐代剪紙，畫面構圖完整，表達一種天上人間的理想境界，顯示了極高的手工藝術水平；民間出現的漏版印花板，是人們將厚紙雕刻成花版，把染料漏下印到布匹上，形成的美麗圖案。

宋朝剪紙開始普及。民間禮品習慣用剪紙作“禮花”，窗上習慣貼剪紙作“窗花”，還有用剪紙裝飾燈*荼盞等；*西吉州窯把剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒製使陶瓷更加精美；還有借鑑剪紙的形式，把驢、牛、馬、羊等動物的皮雕刻*物造型，發展成了另一種民間藝術――皮影戲。明、清時期剪紙手工藝術走向成熟並達到鼎盛，凡民間燈*上的花飾、扇面上的紋飾以及刺繡的花樣等，作為裝飾家居、美化環境，如門棧、窗花、櫃花、喜花，棚頂花等。很少不是利用剪紙作為裝飾再加工而成的。

*民間剪紙手工藝最基本的隊伍，是那些農村婦女。女紅是我國傳統女*的重要標誌之一，而剪紙是女紅的必修技巧，不少農村女孩子從前輩或姐妹那裡要來學習剪紙的花樣，通過臨剪、重剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物，如魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景等，最後達到隨心所欲的境界，信手就能剪出新的花樣採。*民間剪紙手工藝術，猶如一株常春藤，古老而長青。    (選自《**文化產業網》2009年2月)

[注]①方勝：古代一種首飾，形狀是由兩個像菱形的斜方形一部分重疊相連而成，後也泛指這種形狀。

6．下列不能作為剪紙是一種“藝術形式”的根據的一項是

A．人們在節日或慶典中，用*紙剪成各種花草、動物或人物等作為裝飾，貼在窗戶上或貼在門楣上，也有用於禮品的裝飾或刺繡的花樣。

B．真正意義上的剪紙，漢代以後才開始出現，唐代處於大發展時期，宋朝開始普及，明、清時期走向成熟並達到鼎盛。

C．唐代的漏版印花板，是人們將厚紙雕刻成花版，把染料漏下印到布匹上，形成的美麗圖案。

D．明、清時期出現了很多利用剪紙作為裝飾再加工而成的民間燈*上的花飾、扇面上的紋飾以及刺繡的花樣等。

7．下列各項能夠說明剪紙藝術“古老而長青”的一項是

A．剪紙這種*民間藝術形式，歷經千年積澱，內容豐富，風格多樣，技巧精美，可謂源遠流廣，生機無限。

B．剪紙在*歷史悠久，早在漢唐時，民間婦女就有使用*帛和金銀箔剪成方勝、花鳥貼在鬢角的風尚。。

C．明、清時期民間用剪紙來裝飾家居、美化環境，如門棧、窗花、櫃花、喜花、棚頂花等。

D．不少農村女孩子向前輩或姐妹學習剪紙，通過臨剪、重剪、畫剪，描繪魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景等自然景物。

8．下列說法符合文意的一項是

A．剪紙的內容很廣，如娃娃、蓮花、葫蘆、家禽家畜和瓜果魚蟲等，反映的都是農民對幸福生活的期盼。

B．1967年在新疆吐魯番盆地的阿斯塔那北朝墓群中，考古學家發現的兩張團花剪紙，是我國最早的剪紙作品。

C．剪紙藝術風格各異、精*紛呈，有的格粗樸豪放、秀美豔麗，有的華麗工整、秀麗玲瓏：表現出強烈的地域特點。

D．宋朝剪紙開始普及，出現了“禮花”、“窗花”、裝飾燈*茶盞、陶瓷花樣、“皮影戲”等藝術形式。

【回答】

6．B(是剪紙的歷史)

7．A (瞭解全文情意；B C是說“漢唐”“明清”剪紙的實用，沒有涉及“長青”；D是說女孩子學習剪紙的方式，沒有涉及“古老”；後三項表達都不全面)

8．C(A“反映的都是農民對幸福生活的期盼”縮小了範圍，詳見第二段；B“我國最早”不對，見第三段中“我國目前發現”；D“皮影戲”是用動物的皮雕刻*物造型而發展成的另一種民間藝術，不是剪紙藝術)

知識點：單元測試

題型：未分類