一次，範縝與和尚辯論，和尚們認為，人的肉體死了，靈魂不死，來世還可以再投胎做人；範縝則認為，人有了身體才能夠有...

問題詳情：

一次，範縝與和尚辯論，和尚們認為，人的肉體死了，靈魂不死，來世還可以再投胎做人；範縝則認為，人有了身體才能夠有精神，身體死了精神也就不存在了，根本沒有什麼來生。他們的辯論體現了（    ）

A．有神論和無神論的對立         B．主觀唯心主義和客觀唯心主義的對立

C．辯*法與形而上學的對立       D．唯物主義和唯心主義的對立

【回答】

D

【解析】

試題分析：A選項觀點與題意不符，有神論和無神論並不是哲學觀點的對立，故排除。B選項觀點與題意不符，題中和尚的觀點是唯心主義，範縝的觀點是唯心主義，而不是主觀唯心主義和客觀唯心主義的對立，故排除。C選項觀點與題意不符，題中並不存在辯*法與形而上學的對立，故排除。D選項觀點正確且符合題意，和尚觀點是唯心主義，範縝觀點是唯物主義，故入選。

考點：本題考查唯物主義、唯心主義

知識點：生活智慧與時代精神 百舸爭流的思想

題型：選擇題