《宋朝人的吃喝》經典語錄
經典語錄
京劇的角**,大都有一段相當長的獨白。向觀眾介紹自己的歷史,最近遇到什麼事,他將要幹什麼,叫做“自報家門”。過去西方戲劇很少用這種辦法。西方戲劇的第一幕往往是介紹人物,通過別人之口互相介紹出劇中人。這實在很費事。*的“自報家門”省事得多。我採取這種辦法,也是為了圖省事,省得麻煩別人。
我父親是我所知道的一個最聰明的人。多才多藝。他不但金石書畫皆通,而且是一個擅長單槓的體*運動員,一名足球健將。他還練過*的武術。他有一間畫室,為了用*準確,裱糊得“四白落地”。他後半生不常作畫,以“懶”出名。
運河西邊,是高郵湖。城的地勢低,據說運河的河底和城牆垛子一般高。我們小時候到運河堤上去玩,可以俯瞰堤下人家的屋頂。因此,常常鬧水災。縣境內有很多河道。出城到鄉鎮,大都是坐船。農民幾乎家家都有船。
我在雲南住過七年,一九三九至一九四六年。準確地說,只能說在昆明住了七年。昆明以外,最遠只到過呈貢,還有滇池邊一片沙灘極美、柳樹濃密的叫做斗南村的地方,連富民都沒有去過。後期在黃土坡、白馬廟各住過年把二年,這隻能算是郊區。到過金殿、黑龍潭、大觀樓,都只是去遊逛,當日來回。我們經常活動的地方是市內。市內又以正義路及其旁出的幾條橫街為主。正義路北起華山南路,南至金馬碧雞牌坊,當時是昆明的貫通南北的幹線,又是市中心所在。我們到南屏大戲院去看電影,——演的都是美國片子。更多的時間是無目的地走,閒看。
法國安妮·居里安女士打算翻譯我的小說。她從波士頓要到另一個城市去,已經訂好了*。聽說我要到波士頓,特意把機票退了,好跟我見一面。她談了對我的小說的印象,談得很聰明。有一點是別的評論家沒有提過,我自己從來沒有意識到的。她說我很多小說裡都有水,《大淖記事》是這樣。 《受戒》寫水雖不多,但充滿了水的感覺。我想了想,真是這樣。這是很自然的。我的家鄉是一個水鄉,*蘇北部一個不大的城市——高郵。在運河的旁邊。
我們每天經過,隨時往來的地方,依然大西門一帶。大西門裡的文林街,大西門外的鳳翥街、龍翔街。“鳳翥”、“龍翔”,不知道是哪位擅於辭藻的文人起下的富麗堂皇的街名,事實上這只是兩條丁字形的小小的橫豎街。街雖小,人卻多,氣味濃稠。這是來往滇西的馬鍋夫卸貨、裝貨、喝酒、吃飯、抽鴉片。睡女人的地方。我們在街上很難“深入”這種生活的裡層,只能切切實實地體會到:這是生活!我們在街上閒看。看賣木柴的,賣木炭的,賣粗瓷碗。賣砂鍋的,而且常常為一點細節感動不已。
我的家庭是一箇舊式的地主家庭。房屋、傢俱、習俗,都很舊。整所住宅,只有一處叫做“花廳”的三大間是明亮的,因為朝南的一溜大窗戶是安玻璃的。其餘的屋子的窗格上都糊的是白紙。一直到我讀高中時,晚上有的屋裡點的依然豆油燈。這在全城(除了鄉下)大概找不出幾家。
大路的東側,是大圖書館。這是新校舍唯一的一座瓦頂的建築。每天一早,就有人等在門外“搶圖書館”——搶位置,搶指定參考書。大圖書館藏書不少,但指定參考書總是不夠用的。
我覺得儒家是愛人的,所以我自詡為“*式的人道主義者”
如此一些莘莘學子,不遠千里,從四面八方奔到昆明來,考入西南聯大,他們來幹什麼,尋找什麼?大部分同學是來尋找真理,尋找智慧的。
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《當呼吸化為空氣》經典語錄
經典語錄別因為你要死了才去做或者不去做某件事情,而是要找到自己認為重要的事情,不管什麼時候,只要去做。我們揹負著無形的枷鎖,肩負著生死攸關的責任。也許病人鮮活的生命就握在我們手中,但死神總是最後的勝者。就算你是完美的,這個世界卻不是。祕訣在於,支撐我們繼...
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《女*與婚姻》經典語錄
天下所有追求新知的女*和男*頭腦清醒、追求真實生活的人這是本人翻譯奧修大師著作的第七本,奧修從來不寫書—他的書都是由即席演講所錄下來的。本書是奧修在好幾個不同的場合談到女*及婦女解放所彙集而成的。奧修是一位不折不扣的成道大師,他站在智慧的最高階來...
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《街談巷語》經典語錄
「從來沒有人教育我們自由是什麼,我們只被教育如何為自由而犧牲。」她說,我寫了三十年,寫得筋疲力盡,為何我們還沒換來自由?她深受杜斯妥也夫斯基與託爾斯泰的影響,傾聽小人物的聲音,反思戰爭正義;她繼承索忍尼*的關懷,對體制提出反省,最終流亡海外十多年。自由對我們的...
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《燭虛》經典語錄
《沈從文散文集》作者沈從文創作於“用筆比較成熟”“一生生命力最旺盛”那幾年的散文作品,是他探索生命奧祕的藝術結晶。這時他已把自己的藝術使命定位在對生命的探索上。他為探測生命的深度才去涉獵“愛”,他認為“愛就是生的一種方式,知道愛的也不併不多”。他...