《人生的職責》經典語錄
經典語錄
在生活中,我們不難發現,那些勇敢者總是衝鋒陷陣;高談闊論者則被落在了後面;貪生怕死者則逃之夭夭。的確,我們不能只屈從於言語,言語只能表明我們應該做個什麼樣的人,而行動則表明我們到底是個什麼樣的人。只要我們肯在工作中付出努力,付出行動,相信我們都能實現自己的預定目標。而在悲觀主義者看來,工作是不可能使人類獲得幸福和快樂的,它是人類的敵人。與此相反,卡羅*下則認為:“採取行動是人類的一種本能衝動,是不抑制的。通過行動,我們能獲得我們期盼已久的幸福與快樂,也能完成那些強加給我們的職責。這種不可壓制的本能正是人類的生命本能。它詮釋了窮人的一生,也造就了富人的一生。與此同時,它昇華了我們的內在情感,也是衡量人生價值的真正標準。
沒有任何工人能夠在急速匆忙的情形下把工作做好,只有在安寧專注的心情下才能做到。喬叟
很多人都崇拜“文化”,對於這些年輕人來說,“文化”是他們唯一的信仰。這是一種經過了修飾之後的理智上的犬儒主義和懷疑論。在生活中,持這種學術觀點的人往往表現出一種極度的“超越”,就像莫里哀在《偽君子》中所塑造的那些人物形象一樣。“沒有什麼東西能使我們感到驚訝。”——這是他們的座右銘。他們嘲笑,甚至無情地否定那些由來已久的美德,諸如勤奮、自制和自助等。他們懷疑一切,從不崇拜任何東西,也不期望任何東西。他們什麼也不做,卻總是對別人的工作冷嘲熱諷,甚至全部否定別人的勞動成果。他們只相信他們自己,他們就是他們自己的上帝。
如果我們只是有做某事的意願,卻沒有勇氣付出行動,這是一件多麼可悲的事情。缺少一點勇氣,對這個世界來說,就是一種慘重的損失。世界就是這樣,要做好每一件事情,就必須依賴於我們的行動。光有想法是不行的,想要做什麼,就開始行動吧。那些可憐的鄉村牧師,他們在各自的教區中和各種邪惡勢力搏鬥著,和那些違法、犯罪及各種惡劣行徑鬥爭著,他們的責任感比亞歷山大大帝還要崇高。而少數勞動者不過是濫竽充數罷了,他們裝模作樣地工作,或者袖手旁觀,卻沒有勇氣縱身投入。每一天,都有一些這樣的人,他們默默地被人送進墳墓,如果在他們活著的時候,敢於行動,或許他們也就取得了輝煌成就,因而能名垂青史。
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