“素齋”造句，怎麼用素齋造句

因是國內唯一供奉監齋菩薩“大聖緊那羅王”菩薩的寺廟,寺廟西側佈置了一條以素齋文化為主的文化商業街。

別人家和尚都吃素齋喝素酒,偏你這和尚聞著你滿身的酒味,如今還要吃我家的魚湯,就算真是和尚也不是什麼好和尚吧?

這些年來,貧僧長燈古佛,素齋寒衣,已然知足,又何須以那浮名虛利誘之?貧僧生平所恨,就是曾為那‘粘杆處’鷹犬。

重元寺香積廚的素齋在蘇州很有名噢。

值得一提的是,這兩座佛寺的素齋十分豐盛,每頓飯都會有8道素齋供遊客選擇。

同時,影視城內將以展板形式向遊人展示百家姓氏文化,同時提供養生素齋供遊人品嚐。

沒有一種食物不是生物，人必然要靠其他生物過活，這是註定了的。問題在於我們如何面對這點非常淺顯卻又非常容易被遺忘的道理。你不用放棄進食，自殘致死；你甚至也不用持素齋戒。

在大雄寶殿東側設有素齋館，名為香積廚。

齋堂裡香火道人見都力是觀主同來之人,盛了四碟素齋一碗米飯,素齋是煮南瓜、青菜豆腐、金針木兒、素雞素腸,比常人多了一樣。

鼓樂聲中,四百名素齋老人上誦經臺坐定,主祭人拜四方,誦讀祭海文,敬獻祭品,宣佈開海,休養生息半年多的洱海結束封湖禁漁期,正式開海捕魚。