“學書”造句，怎麼用學書造句

他說,東漢書法家張芝臨池學書,池水盡墨。

張岱還說自己無一事不敗，“學書不成，學劍不成，學節義不成，學文章不成，學仙學佛學農學圃俱不成”。

霸王少時即有高志，令叔父教您學書學劍，您卻說‘書足以記名姓而已。

在家農婦侵晨去，放學書生戴月歸。

看看普洱茶、學書法和皇室器皿的復興。

張芝，字伯英，陝州人，少好書，臨池學書，所居池水盡黑，故稱“墨池”。

截至今年秋，大約有1500家大學書店提供租書服務，去年只有300家。

認為應加強我國圖書館學書評研究，希望有更多類似該篇書評的佳篇問世。

在清代碑學書法風潮中,諸多文人書家關注北朝碑版書跡,對其中眾多出自民間的刻石書法,以文人書法之“雅”融通其天真拙樸之別趣,開闢出新境界。

指一下你的數學書，指一下你的拼寫書。

為農為商皆不得，學書學劍兩無成。

“學書之法,先工楷法”幾乎已成為書法常識。

兵家著作既是兵書和政書，又是管理哲學書，包含了豐富的管理學思想。

讀文學書，寫學生腔文章，夢想著成為文學家的樣子。

人文社科書集中在二樓和三樓，理工科類書在四樓，醫學書則放在五樓。

學書首先應師承一家,建立根據地,然後再發展.

長沙定王臺書市中大小書店琳琅滿目，從兒童讀物、文學書籍到考試用書、聲像圖書應有具有。

《論語》字句精當，也可當做文學書籍來讀。

我們想要破除第四個虛構理論：,聖經不是一本神學書，不是教義問答或系統神學書。

學書不成，學劍不成，學節義不成，學文章不成，學仙學佛，學農學圃，俱不成。

我有6本英語書，一本中文書。一本數學書，一本筆記本和兩本故事書。

她所寫的《護理札記》一書，成為女*奉為圭臬的醫學書籍。