“得仁”造句，怎麼用得仁造句

放於利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

所謂幸福快樂，其實只是求仁得仁。獨木舟

心之所向，無懼無悔，願求仁得仁，復無怨懟。

我與你之間，我是得仁求人

祥心媽別太難過,祥心這孩子生*好吃,如此也算求仁得仁了。

大路不平旁人鏟,欠揍必然遇上找茬的,這叫求仁得仁!“大膽弘皙!”。

一直到了燕楊考試的前一天晚上。 陶可說：“求仁得仁，求義得義，死得其所。你就放心的去吧。”

如果你邁出了下一步，如果你進化到了另一個層面，那不是出於不得已，而是求仁得仁。

幸福就是求仁得仁，那是最私密的東西，只屬於自己，不需要誰的打擾。*夷塢 

哈哈哈,去吧去吧,從此山高水長,望你們能求仁得仁,收穫自己想要的回報!

勤學得智，誠實得信。慈懷得仁，忠貞得義。行善得道，勤儉得美。盡職得志，奉獻得樂。真誠得愛，濟困得心。寬容得禮，敬老得福。修身得靜，文明得譽。

倒不是說容晉捨不得,他對情人向來大方,能如得了他法眼,並且跟過他的,不說在圈子裡要風得風,但也是求仁得仁的,唯獨林安然是個例外。

有時候我們想愛的不是一個人而是一個故事。談戀愛也是求仁得仁，千萬別指望從不可能的人身上得到好結果。你想要什麼就去找什麼人。

這個世界由各式各樣人組成，各有各*格命運，各自選擇自身的生活方式，求仁得仁，是謂幸福，並無固定模式。出息與否，見仁見智，我們在世上不過逗留短短一段時間，凡事應以快樂為準。

書院那位夫子當年曾經說過一句話，叫求仁方能得仁。而關於失敗，求敗往往才能不敗，所以讓你去求敗，是希望你日後能真正不敗。

歐陽克拼死要作花下死的風流之鬼,求仁得仁,離死也差不多了,黃蓉佈下機關,歐陽克*迷心竅,就此鑽入山洞,困於島上。

恨怨悲苦憎怒嗔，仁愛慈孝禮義廉。是故恨人所以得仁，無愛者必無怨，不慈者必無悲。孝而有苦，憎後恥來，義自怒生，憐人心嗔。夾天地七大苦，破人情七大愛。遂舍善惡之心，得稱劍神

我只是不想一直揹著這個祕密，畢業了，不知道什麼時候可以再見，以後也許都沒有說出來的機會。現在他知道了，我的目的也達到了，求仁得仁，我為什麼要難過？

跟不想結婚的人談戀愛，是沒有結果的；和木訥的人談戀愛，是不會有浪漫的；和玩心重的人戀愛，是不會有安全感的。談戀愛也是求仁得仁，千萬別指望從不可能的人身上得到好結果。你想要什麼就去找什麼人。每個人只有一次青春，浪費是可以的，但一定要懂得止損。

得到了王得仁大*的鼓舞,安徽太湖、宿松、潛山、英山一帶的反清勢力也相繼而起,各立山寨,奉南明永曆朝廷的正朔。

為什麼有些女人這麼幸運。從小嫁個好丈夫，衣食兩足之後，又覺得不夠威風，於是做份自由自在的工作，對下屬吆喝個夠，作為生活享受的一部分，真是求仁得仁，每個人在他的環境裡都可以找到快樂，只是除了我。

我求仁得仁，死又何妨

現在小御姐可謂是求仁得仁了。

去與留哪有對錯，全看內心所向，求仁得仁。

芷青氣結，懶得解釋，使得仁賢產生誤會。

入曰：伯夷叔齊何人也？曰：古之賢人也。、曰：怨乎？曰：求仁而得仁，又何怨？

一直到了燕楊考試的前一天晚上。陶可說：“求仁得仁，求義得義，死得其所。你就放心的去吧。”。微笑的貓 

“我既然肯為了你死，當然也肯為你活著，我求仁得仁。你一直也沒掉過眼淚，別為了我哭。”

智是惑的反面，勇是懼的反面，這是大家曉得的；你還要曉得仁是憂的反面！你幾時懂得這樂，幾時懂得這個仁。

“我……”天如鏡地目光渙散，言語開始變得模糊不清，“我求仁得仁……死又何妨……這是我的……道……我不後悔……可是……可是……沒有遇見你……便好了。”

一百歐陽克拼死要作花下死的風流之鬼，求仁得仁，離死也差不多了，黃蓉佈下機關，歐陽克*迷心竅，就此鑽入山洞，困於島上。

“我說人這一生，只為了兩件事，值得自己赴死，為天下家國成全忠孝道義，為知己成全自己——自古有輕生酬知己，我既然肯為了你死，當然也肯為你活著，我求仁得仁。你一直也沒掉過眼淚，別為了我哭。” ​

年少時因為沒被傷害過，所以不懂得仁慈，因為沒有畏懼，所以不懂得退讓，我們任*肆意，毫不在乎傷害他人。

假如你夠豁達，你就應該了悟，人與人之間只能在笑語喧騰的時候，顯得親熱，或在一方可以施捨善意，博得慷慨之名的時候，顯得仁慈。舍此而外，沒有誰會真正分擔上你心靈上的寂寞。

盡此一生，求仁得仁。（姚成詩）

大路不平旁人鏟，欠揍必然遇上找茬的，這叫求仁得仁！“大膽弘皙！”。

訊息傳來，金聲桓與王得仁全*撤退，回保南昌。

學者識得仁體，實有諸己，只要義理栽培。如求經義，皆栽培之意。

這樣的話，我雖然不樂意聽，但我當依照真理，反對自己，承認自己的罪，以容易獲得仁慈的寬赦。

人們會變成自己覺得自己“應該成為”的人。 人們寧願自我欺騙，也不願意相信自己是被欺騙的。 你永遠只能看到真實世界中，你想看到的那一部份。 我們按照經驗和記憶，處理我們看到的一部份世界，自我構建一個世界模型。 仁者見仁而得仁，智者見智而得智。 搭建一個幻想世界，在現實中慢慢實現。

生者與死者,總會殊途同歸。 能求仁得仁,是大幸。

違之;之一邦,則又曰:猶吾大夫崔子也。違之。何如」子曰:「清矣。」曰:「仁矣乎」子曰:「未之;焉得仁」

他種的因，他求的果，求仁得仁，再完滿不過。縱然果實苦*，只管大口嚼咽而下以求果腹，總比讓人餓死在地來得好看。 水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而成靈光。天地茫茫，得遇一人，何物不可舍！寧為花下鬼，不做無情奴，這條命，你不要，便給你墊腳也好。

愛情很多時候是求仁得仁，只是我們很多人苦苦追尋，到頭來卻不知道自己求的是什麼“仁”。

有何可憐？求仁得仁罷了

年少時，因為沒被傷害過，所以不懂得仁慈；因為沒有畏懼，所以不懂得退讓。桐華