“祀典”造句，怎麼用祀典造句

後果然靈驗，沈葆楨奏報朝廷奉旨祀典，諭令官員“朔望拈香，春秋致祭，以答鴻庥”，使興濟宮成為*彎唯一一座官祀保生大帝廟。

祠靈星是兩漢農事祀典的主體制度之一，在古代禮制史上佔有較重要地位。

在庭院中亭裡，有許多石碑，記載著歷代對黃帝的祭祀典禮。廟中還有許多由歷代皇帝、名人所作的祭詞。

東海神崇拜與祭祀的變遷可謂是國家祀典嶽鎮海瀆變遷的一個縮影。

盤王節是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節日，海內外的瑤胞都十分重視這一民族祀典。

公元前304年，在亞歷山大逝世週年的祭祀典禮上，托勒密加冕成為埃及法老。

大約從祀天祭祖以至祀百神這些禮文，在消極一面可說是不欲糧改驟廢，以驚駭世俗人的耳目;在積極一面，則一一本皆有其應有之情文，宜為適當之抒表。馮先生所謂。與之以新意義。者，其實不過使之合理化而已(凡不能使之合理化的，則不在祀典，如禮記祭法之所說)。這些禮文，或則引發崇高之情，或則綿永篤舊之情，使人自盡其心而涵厚其德，務鄭重其事而妥安其志。人生如此，乃安穩牢韌而有味，卻並非要向外求得什麼。此為其根本不同於宗教之處。

一百零後果然靈驗，沈葆楨奏報朝廷奉旨祀典，諭令官員“朔望拈香，春秋致祭，以答鴻庥”，使興濟宮成為*彎唯一一座官祀保生大帝廟。

灶神起源於*對火的崇拜，在秦朝時期，祭灶就已成為國家祀典的“七祀”之一了。

來自山西的孫俊凱說，身為炎黃子孫，前來黃帝陵參加祭祀典禮，尋根溯源，感受中華民族傳統文化，十分有意義【源自】。