“謂語”造句，怎麼用謂語造句

找出句中所有的謂語結構、非謂語動詞、介詞短語和從句的引導詞。

愛國如家是一個動賓式成語，主要用作謂語。

稱謂語是日常語言生活中一個重要的組成部分.

孤陋寡聞，愚蒙等誚，謂語助者，焉哉乎也。

目前已有的謂語中心詞識別方法，利用謂語中心詞候選項的靜態語法特徵和動態語法特徵來確定謂語中心詞。

對漢英語的親屬稱謂語和社交稱謂語進行了對比，探討了如何在英漢互譯中實現功能等值。

第四部分是社會稱謂語缺位的補位形式。

但是,枯與盡是平常的謂語,而疾與輕是煉字。

惠安方言單音動詞重疊謂語句主要有四類.

川：河流。形容行人、車馬等象水流一樣連續不斷。這是一個主謂式成語；作謂語、定語、狀語；形容人、車等往來很多。

該結構的主語為一個表方位的短語，謂語動詞可以是及物動詞也可以是不及物動詞。

它看起來非常簡單，語法正確，有一個主語也有一個謂語，大概一個小孩也不會弄錯這話的意思。

稱謂語中，對人的稱謂深受傳統文化的影響，它承載著豐富、深厚的文化內涵。

全文以“天地玄黃,宇宙洪荒”為開頭,最後兩句是“謂語助者,焉哉乎也。

屬新湘語的沅*話中的“起”是個意義較豐富、有多種語法功能的詞。“起”可以作謂語、補語以及作為幫助表達語法意義的助詞。

第三章論述AABB式形容詞重疊在韓文中的翻譯，也是對作定語、狀語、謂語和補語時，在韓國語中的不同處理方法進行了描寫。

第一個句子是一個簡單句。flapoverrap是句子的主語，ismaking是謂語，使用了結構：make+n.+adj.。

判斷句是古代漢語的一種句式，確定一個句子是否是判斷句，要根據古代漢語判斷句的結構特徵和本質特徵，古代漢語的名詞謂語句並不都是判斷句。

另一方面，情景式語境造成了說話者對特定物件稱代上的變化：指代物件的在場與否、場合的正式程度、說話者情緒等因素都有可能使說話者稱代某一物件的用語不同於稱代此物件的常態稱謂語。

天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列張,寒來暑往,秋收冬藏……徘徊瞻眺,孤陋寡聞,愚蒙等誚,謂語助者,焉哉乎也。

主語，謂語，賓語，賓語補足語，定語，狀語，表語，同位語。

能作謂語、定語，部分可以作狀語。

在漢語中介詞加上後面的名詞*結構作狀語，一定要放在謂語的前面，不能放在謂語的後面。

孤陋寡聞,愚蒙等誚,謂語助者,焉哉乎也。

暗無天日是一個補充式的成語，主要用作作謂語和定語。

一般說來,一個合乎文法的子句包含有主語與謂語。

處所詞語是漢語名詞中比較特殊的一個類別，它既可以出現在句首充當主語或狀語，也可以跟在謂語動詞後面作補語或賓語。

稱謂語是人類特有的一種語言現象和社會現象，它與權勢、同等語義及禮貌原則息息相關。

借鑑前人親屬稱謂語自稱的研究，本文對親屬稱謂語自稱的語義類別、表達功能及其翻譯策略三個方面進行了考察。

對於被合併的表的分割槽鍵內的每列，必須存在一個同等連線的謂語。

由於語言、文化背景和社會結構的不同，英漢稱謂語之間存在著明顯的差異。

天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張，寒來暑往，秋收冬藏……徘徊瞻眺，孤陋寡聞，愚蒙等誚，謂語助者，焉哉乎也。

可以作主語、謂語、賓語、定語、狀語.

熬心費力是一個聯合式成語，主要用作謂語。

本論文的研究物件是現代日語祈使句中動詞*謂語的語氣，即句末祈使語氣。

如果直接把漢語稱謂語移植到英語中，往往會引起意想不到的文化困惑甚至震驚。

“此時此刻”，句中的謂語動詞應該用現在進行時。例如。

三元組的主語和謂語必須表達為uri，以便徹底明確，並且利用流行領域做這件事情的標準模式和最佳實踐變得越來越成熟。

奧妙無窮是一個主謂式結構成語，主要用作謂語、定語和賓語。

因而，稱謂語也就自然而然的成為了語言研究的一個重要方面。

結果作為一種特殊用途英語，醫學英語在詞彙來源、兩棲詞彙、複合詞匯、非謂語動詞、書面語詞彙等的使用方*有不同於普通英語的詞法特徵。

話語禮貌的語用距離原則用於探討稱謂語的禮貌*。

眼淚的錯覺，哭泣的依戀，愛在昨天，不停的想念，花蕊的凋謝，情感的善變，誓言飄過，無所謂語言，為什麼要分手，為什麼拋棄所有，為什麼剩我一人孤獨等候。喬海清

近代漢語副詞“真個”所構成的副體結構的句法功能主要是作謂語，偶有作補語成分的。