“厭離”造句,怎麼用厭離造句
*氏女,家姐厭離。叫長相守的,恰恰分離。
126厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。
你不知道的是,比起背叛,我更討厭離開。
家敗離不得個“奢”字,人敗離不得個“逸”字,討人厭離不得個“驕”字。
逐求、厭離、鄭重、三種人生態度,每種態度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路,鄭重是道德的路,而厭離則為宗教的路。
小乘並不自私而是厭離心強,真正的菩薩一定是建立在出離心上。
佛經上說,一個學佛的人,你首先觀察他有沒有發起厭離心,也就是說厭煩世間的鴻福,對鴻福有厭離心,才是走向學佛之路。
我也討厭離別,背叛,沒有安全感的滋味,可是這些你都不懂。
厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。
所以我常告訴青年同學們,一個人先要養成會享受寂寞,那你就差不多了,可以瞭解人生了,才體會到人生更高遠的一層境界。這才會看到鴻福是厭煩的。佛經上說,一個學佛的人,你首先觀察他有沒有發起厭離心,也就是說厭煩世間的鴻福,對鴻福有厭離心,才是走向學佛之路。
這一刻人是懵的,心是空的,最討厭離別,爸媽我會好好努力,給你幸福的晚年。
當一個人用智慧來觀察這真理時,他便開始厭離種種的苦惱,這是達到清淨的路子。
你若離去,便是驚豔時光的塵,鋪上歲月,愛厭離愁似曾傷。你若歸來,便是溫柔歲月的人,滅了時光,許你傾世溫柔又何妨!
當年他得了*厭離饋贈的一碗藕湯,一路從山下捧上了亂葬崗,一滴都沒撒,雖然自己喝不了,卻很高興地看著別人喝完了,還追問是什麼味道,自己想象那種滋味。親手殺了*厭離的丈夫,難道他現在很好受嗎? 一邊把錯誤都攬到自己身上,一邊還要向他道歉。
“一切有條件的事物都是無常的”。當一個人用智慧來觀察這真理時,他便開始厭離種種的苦惱,這是達到清淨的路子。
我討厭離開家。
我討厭離開我的人,但我更討厭我離開的人。
我也很討厭離別我也渴望穩定的生活。
樂有為煩惱, 曾不生厭離。 慳垢所染汙, 一切愚凡夫
你若離去,便是驚豔時光的塵,鋪上歲月,愛厭離愁似曾傷。
人生最厭離別季,風也悄悄,雲也悄悄,相送何須過灞橋。
有的人他覺得人生很苦,就厭離這個身體,就想自殺,想滅掉自己的身體來解決自己的苦。
*厭離勉力道:……阿羨。你之前……怎麼跑的那麼快…….我都沒來得及看你一眼,和你說一句話……
“一切有條件的事物都是無常的。”常常是一個人用智慧來觀察這真理時,他便開始厭離種種的苦惱,這是達到清淨的路子。
厭離煩惱,是為魔業。
我討厭離別,擔心他會離開,或者我們會畢業。
獨自上孤舟,倚危檣目斷。難成暮雨,更朝雲散。涼勁殘葉亂,新月照,澄波淺。夜裡,厭厭離緒難銷遣。
近來再到泉州,雖然時常起一種恐懼厭離的心,但是仍不免向這一條名聞利養的路上前進。
厭離紅塵,厭離五欲,厭離愛恨,也厭離著生,厭離著死,是名厭離無常的出世間心。
你若離去,便是驚豔時光的塵,鋪上歲月,愛厭離愁似曾傷。
*厭離穿著這身端莊的喜服,臉上施著明豔的粉黛,添了幾分顏*。魏無羨朝她走近兩步,道:“師姐……你這是?” *澄道:“這是什麼?你以為要嫁給你啊?” 魏無羨道:“你給我閉嘴。” *厭離張開手臂,給他看看,面*微紅,道:“阿羨,我……馬上要成親啦。過來給你看看……不過,只有我一個人,看不到新郎啦。”
爾時,世尊告諸比丘:“當觀*無常,如是觀者,則為正觀,正觀者,則生厭離,厭離者,喜貪盡,喜貪盡者,說心解脫。”
菩薩也厭離世間法,佛更是厭離世間的一切法,不生一切染汙和執著。
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