“法而”造句，怎麼用法而造句

然而，作為一種創制法律、解釋法律的技術方法而言，判例法與成文法並不是相互排斥、相互對立的。

成功者常改變方法而不改變目標，失敗者常改變目標而不改變方法。

稅務法院對因稅法而產生的法律和事實問題具有管轄權。

她以其秀麗的書法而使我驚異。

天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。莊子

壓力從不因生活事件而生，而是因我們的大腦中想法而其起，並且與我們是否相信這些想法無關。

當知法本真空,*源澄湛;了一心而通萬法,則萬法無不具於一心:返萬法而照一心,則一心無不定於萬法。

法外施仁,使妾身皈經皈法而皈佛;五中戴德,祝小姐多福多壽以多男。

令而不行,則令不法也;法而不行,則修令者不審也;審而不行,則賞罰輕也;重而不行,則賞罰不信也;信而不行,則不以身先之也。

君人者，舍法而以身治，則誅賞予奪，從君心出矣。

不過這些也只是宮本一相情願的想法而已。

牛安林對黨紀國法沒有絲毫的敬畏心理,自認為作為執法者可以無視黨紀國法而隻手遮天,自認為對法律懂得比別人多而心存僥倖,作風霸道、為所欲為。

倘有財而無法,或有法而無財,躐等妄想,欲向其前,究落於後,雖大道在望,未許我成;亦如商賈有資本,而不會運用,或會運用而缺資本,終不能獲利大富也。

回想當初，對於管理層領袖華而不實的想法而言，這個華而不實的頭銜似乎是可以寬恕的。

大君任法而弗躬，則事斷於法矣。

生命因誠信而美麗，生活因守法而精*。

君子之道有四易：簡而易用也，要而易守也、炳而易見也，法而易言也。

其觀賞價值是在技法而非表現形式。

“監院”強調，蘇嘉全的農舍未供農用，位高權重理應奉公守法，卻執法知法而違法，有虧職守。

這些筆法雖說不同，大體卻是延續孔聖傳世的春秋筆法而略有創新。

令而不行，則令不法也;法而不行，則修令者不審也;審而不行，則賞罰輕也;重而不行，則賞罰不信也;信而不行，則不以身先之也。

未來之應供、正覺者、世尊亦恭敬、尊重、親近法而住。

先太皇太后以大公至正為心,罷王安石、呂惠卿新法而行祖宗舊政,故社稷危而復安,人心離而復事。

進化往往做減法而不是加法。

公平以法為準,民以國為家,國以法而立,民愛國如家,國立法為民。

本文提出了一種同時進行乘法和除法而不增加迭代次數的複合演算法（乘除演算法）。

他為找出拯救病人生命的好方法而苦思冥想。

"罪的反義詞是法律"，說明在"世人"的心目中，"罪"只是外部制約下的產物，卻不是來自內心的自省。因法而生，也因法而滅。

背法而冶，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無舡輯也。商鞅

常人急功好利,多求功法而不研求功埋,東究西參而自耗光*,不識綱舉目張之道理,究小法而失大法,如黑夜登程,車奔西撞,何日才能覓著正途。

我們使用公制計量法而美國卻使用一種不同的計量法。

楚不用吳起而削亂，秦用商君法而富強。