“郊祀”造句,怎么用郊祀造句
《郊祀歌》还说:“惟泰元尊,媪神蕃厘”,李奇注曰:“媪神,地也。
绪论部分,本文主要论述了历史上对汉代郊庙乐府《安世房中歌》、《郊祀歌》的研究情况。
封禅坛所设上帝、后土位,先用藁秸、陶匏等,并宜改用茵褥、罍爵,其诸郊祀亦宜准此。
承宝运,驯致隆平。鸿庆被寰瀛。时清俗阜,治定功成。遐迩咏由庚。严郊祀,文物声明。会天正、星拱奏严更。布羽仪簪缨。宸心虔洁,明德播惟馨。动苍冥。神隆享精诚。
汉《郊祀歌》作为一种宗教文学,深刻反映了武帝时期宗教观念和郊祀礼乐。
《大唐郊祀錄》是由王泾所编纂,内容是记载唐德宗朝祭祀天地神祇与宗庙仪式之国家禮典。
自袁为总统,野有饿莩,而都下之笙歌不彻;国多忧患,而郊祀之典礼未忘。
郊祀歌》说:“后土富媪,昭明三光。
作为贵族乐府的《汉郊祀歌》十九章,其文学价值不容忽视。
汉代用于郊庙祭祀的乐府今存有高祖时代的《安世房中歌》和武帝时代的《郊祀歌》。
自袁为总统,野有饿莩,而都下之笙歌不彻;国多忧患,而郊祀之典礼未忘。
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