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問題詳情：

閱讀下面的文字，完成後面題目（每題3分，共9分）

*文化如何走向世界（葛劍雄）

要考慮*文化如何走向世界，首先必須明確*文化在世界文化中的地位。長期以來，國人認為*文化歷史悠久、豐富燦爛、博大精深，固然都是事實，但在很大程度上是自我評價，或者是就東亞漢語文化圈而言。如果放在世界範圍內，與其他文化進行比較，整體上說只能是各有千秋。

在生產力和交通運輸能力都還很落後的古代．世界上各大文化區之間缺少必要的人員和生活必需物資的交流，基本上都是*發展的。由於不存在交流和比較，也談不上哪種先進，哪種落後。從不同文化的群體開始相互接觸以來，文化的傳播一直有兩種方式——自願的和強制的。一般來說，對物質文化的接受大多是自願的，而對精神文化的接受則兩者兼而有之。強勢文化往往會依靠武力、權力、財力、人力強制推廣自己或*其他，今天世界上的制度、宗教、語言、文字以至生活方式的分佈，大多是這樣的結果。

在古代*內部，同樣如此。一方面，自認為居於“天下之中”的華夏諸族對自己文化的優越*深信不疑，因而絕不會向“非我族類”、尚未開化的“蠻夷”推廣，僅給那些“仰慕華風”又具備學習條件的人學習的機會。另一方面，“蠻夷”歸化以後，就必須接受*的主流文化。如清朝改土歸流後，新設定的府、州、縣內就必須辦學校，興科舉，尊孔孟，以儒家學說教化百姓。如民間信仰和宗教一旦對主流文化構成威脅，也會被堅決取締。

時至今日，物質文化的傳播已經不存在障礙。但在大多數人已經具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的觀念已經深入人心的條件下．精神文化的傳播只能以自願接受為前提。*文化再博大精深，儒家學說再高明玄妙，*模式再快速高效，也別指望能取代別人已有的信仰、文化、觀念、模式。因此，*文化走向世界的主要目的，是讓世界瞭解*和*文化。由於主觀或客觀的種種原因，*與世界各國一直缺少人員和文化的交流。*文化主動走出去，能讓各國*近距離或直接感受到*文化的豐富多*和獨特魅力，有利於改變以往形成的片面和偏見。其中一個重要方面，就是大批*人走向世界，他們本身就是*文化的傳播者。如果他們普遍具備了優良的素質和文明的舉止，*文化的地位就能隨之提升。*文化走出去的另一個目的，是要學習世界文化。我們不能坐等各種文化主動傳入*，而且通過走出去後的比較借鑑，不同文化優劣立顯，取長補短順理成章。*既然以代表世界最先進的文化自許，瞭解和學習其他文化的優點是必不可少的。*文化走出去的主要途徑，是向世界提供儘可能多的文化商品和文化服務，這也是傳播文化的有效途徑。到目前為止，*的文化商品大多還是來樣加工、貼牌生產，外銷商品中的文化含量還很低，文化服務近於空白，發展的餘地非常廣闊。

費孝通先生曾提出不同文化的相處之道：各美其美，美人之美，關美與共，天下大同。這正是*文化走出去的期待。(節選自《*文化如何走向世界》有刪改)

6．關於“*文化走向世界的目的”，下列說法正確的一項是

A、*文化走向世界後，通過借鑑比較，更能體現出中華文化的博大精深，體現出*文化的優越*。

B、強勢文化往往依靠武力、權力、財力、人力強制推廣自己，中同文化走向世界則是為了抵禦外來文化。

C、*文化走向世界是為了推廣快速而高效的*模式，提高自身在世界文化中的地位，促進世界文化的發展。

D、*文化走出去的目的是向世界傳播*文化並學習世界文化，實現各種文明相互促進的願景。

7．針對“*文化如何走向世界”的問題，下列表述不正確的一項是

A、正確認識*文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要避免極端仇視西方的情況出現。

B、*文化應主動出擊，讓世界近距離或直接感受*文化的豐富與魅力，以便消解其他文化對*文化偏見。

C、要想讓*文化走向世界，向世界提供優質的文化商品及優良的文化服務是現實的必然要求。

D、*文化要走向世界，讓世界瞭解*文化，就需要大批舉止文明的*人走出去併成為文化傳播者。

8．下列理解和分析，符合原文內容的一項是

A、國人認為*文化歷史悠久、博大精深，源於*文化未能與其他文化相融，是國人的自我評價。

B、清朝改土歸流後，辦學校，興科舉，尊孔孟，教化百姓等措施，表明對精神文化的接受，純粹出於自願。

C、*文化走出去後，就能通過比較借鑑，發現*及其他文化的優缺點，以達到取長補缺的目的。

D、要想處理好世界各國文明之間的關係，就要遵循相互欣賞、*之美、共同繁榮之道。

【回答】

【*】

6．D

7．A

8．C

【解析】

6．

試題分析：A項錯，原文為“與其他文化進行比較，整體上說只能是各有千秋”；B項說“抵禦外來文化的入侵”是無中生有；C項錯，“推廣快速而高效的*模式”違背作者文化交流的觀點。

考點：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。

7．

試題分析：原文中無“極端仇視西方”的資訊和內容，病因無中生有。

考點：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。

8．

試題分析：A項有意曲解，原文沒有與其他文化相融之意；B項為主觀臆斷，原文為“‘蠻夷’歸化以後，就必須接受*的主流文化”；D項中“*之美”為無中生有。

考點：篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。

知識點：論述類文字閱讀

題型：現代文閱讀