.一些學者認為文化都是以自我為中心的。在文化接觸的初期，每一種文化都認為自身文化優於對方，只是在持久的文化衝突...

問題詳情：

.一些學者認為文化都是以自我為中心的。在文化接觸的初期，每一種文化都認為自身文化優於對方，只是在持久的文化衝突中，得勢一方的這種觀念才能保持下來。鴉片戰爭後的*傳統文化與西方文化的碰撞也*了這一點。閱讀下列材料，回答問題。

材料一  張之洞說：“中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事。不必盡索之於經文，而必無悖於經義。”

材料二  這個康有為冀圖創立自己的*式的思想體系，把孔學推到國教的位置上，而自己則可成為創立新孔教的馬丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》、《春秋董氏學》和再版的《新學偽經考》（1891年初版）就是這一活動的代表作。

                                   ——袁偉時《慈禧、康有為的兩面*及其啟示》

材料三  竊以無論何種學派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發展。況儒術孔道，非無優點，而缺點正多。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理*之綱常階級說也。此不攻破，吾國之*，法律，社會道德，俱無由出黑暗而入光明。

                      ——陳獨秀在1917年1月1日寫的《答吳又陵（孔教）》

（1）據材料一指出，張之洞主張如何對待中西文化？（2分）

（2）據材料二指出康有為創立的“*式的思想體系”的特點？（2分）

（3）據材料三概括指出陳獨秀的觀點是什麼？（4分） 他所倡導的思想解放運動使中西文化在*的境遇有什麼不同？（6分）

（4）上述中西方文化的碰撞體現了怎樣的內在一致*？（6分）

【回答】

（1）主張：中體西用。（2分）

（2）把西學中的有關*學說與儒家經史相結合。（2分）

（3）反對獨尊儒學；儒學阻礙社會進步。（4分）後果：傳統儒家思想的統治地位遭到動搖；西方的自由、*、平等思想進一步傳播。（6分）

（4）都主張向西方學習；都是為了挽救民族危亡，爭取民族*，實現國家富強。（6分）

知識點：近代*的思想解放潮流

題型：綜合題