⑴“自欺”也並非現在的新東西,現在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有並不失掉自...
問題詳情:
⑴“自欺”也並非現在的新東西,現在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有並不失掉自信力的*人在。
⑵我們自古以來,就有埋頭苦幹的人,有拼命硬幹的人,有為民*的人,有捨身求法的人,……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是*的脊樑。
⑶這一類的人們,就是現在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆後繼的戰鬥,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅於黑暗中,不能為大家所知道罷了。說*人A失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加於全體,那簡直是誣衊。
⑷要論*人B,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊樑。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。
1. 對上面文章內容理解不正確的一項是( )
A、作者針鋒相對提出的論點是“*人沒有失掉自信力。”
B、第⑵段作者用事實論據直接論*了自己的觀點,論*有力。
C、最後一段得出的結論是“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。”
D、這幾段文字採用既擺事實又講道理的論*方法來確立自己的觀點。
2. 對上面文章內容理解不正確的一項是( )
A、選文中A,B兩處的“*人”分別指“全體*人”和“一小撮*反動派”。
B、結尾一段中“狀元宰相”指統治階級的御用文人;“地底下”指**及其領導下的廣大*力量。
C、第(3)段劃線句子指出了對方犯了“以偏概全”的毛病。
D、第(3)段中“這一類的人們”是指上文提到的“埋頭苦幹”等一類人,即那些腳踏實地為民族進步的解放而奮鬥的人們。
3作者從正面提出的觀點是
4. 魯迅反覆強調“*的脊樑”有什麼現實意義?
【回答】
1.A
2. A
3. 有並不失掉自信力的*人在
4. “*的脊樑”是指腳踏實地為民族進步而奮鬥的人們,反覆強調的目的是讚頌他們才是中華民族生存發展的中堅力量,才是民族的真正代表,充滿了民族自豪感和自信力,起到鼓舞民心的作用
知識點:論述類文字閱讀
題型:現代文閱讀
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