【材料二】①本草的命名有一套規律。最常見的以*物的自然形態來取名，聽其名，知其貌。比如“七葉一枝花”，它只有一...

問題詳情：

【材料二】

①本草的命名有一套規律。最常見的以*物的自然形態來取名，聽其名，知其貌。比如“七葉一枝花”，它只有一根獨莖，莖上生有一輪葉子，共七片，花也只有一朵，就生在這七片葉子圍護的植株頂端，越發顯得嬌俏豔麗——*名與*草甚是合拍。還有半邊蓮、貓爪草，它們不僅是*名，也是採*的識別特徵。

②其次是考慮         。譬如以根入*得名的板藍根，以葉入*得名的枇杷葉，以皮入*得名的陳皮，以花入*得名的藏紅花等等。

③還有很多是以         來命名的。如白芨、黃芩、紅花、青黛、麝香、乳香等。

④         命名的*物也不少：決明子、千里光，聽其名，用以明目一定療效不錯；續斷、骨碎補，治骨折有奇效；伸筋草，顧名思義，當然是舒筋通絡的。還有治風通用的防風、烏須黑髮的何首烏……諸如此類的*名會給患者以心理上的慰藉和鼓勵，有益於療病。

⑤每到嚴冬時節，在四川、青海等地的*天雪地之中，有一種小草會開出黃豔豔的小花。它雖然沒有臘梅那清雅、高潔，卻能潤心肺、益五臟，是化痰止咳的良*。它有一個好聽的名字——“款冬花”。款，在此本為古意“至”，然而卻因為它的另一個常用意“□□”，令人對花兒有了動態美感的聯想。         命名的，除了款冬花，還有仲夏成熟的半夏、夏至成熟的夏枯草、經霜採收的冬桑葉等等。

⑥木草命名美妙而質樸，探求*名的玄機可以使我們對中華文化有更具體、更深入的認識。

⑦例如，有些*名以“胡”“海”“番”等字做為標誌。從這些不同的標誌中，我們可以瞭解*物傳入的時代及地域。農史學家認為，凡*名前冠以“胡”，多為兩漢、兩晉時由西北絲綢之路傳入，如“胡麻”；凡是冠以“海”字（除指明產于海洋的外）的*物，多為南北朝以後東南海路開通，由海路引進的，如“海藤”；凡冠以“番”字的，多為南宋至元明時由“番舶”（外國船隻）帶入，如“番木鱉”。有些*名除了摹形外，又進一步作聯想類比，產生異名。如“金燈花”別名“無義草”，“金燈花與葉不相見，人惡種之，謂之無義草”，以“無義”代指草*，反映出了古人類比的思維方式及對無義之人的憎惡之情，表現出了古人樸素的道德觀念。

⑧要說本草*名之玄妙，我們不妨再來看一個例子。《本草綱目》中記載了一味主治心神不寧、失眠、驚悸等症的*草——“遠志”。此*乃用其根，而地上之苗則稱“小草”，*效不如根部強。相傳東晉名相謝安早年曾立志在東山隱居，後來不得已出山當了權臣桓溫的司馬。一次有人送給桓溫一些草*，其中就有“遠志”。桓溫拿起它問謝安：“這味*又叫‘小草’。為什麼一種東西有兩個名稱呢？”另一位大臣看了謝安一眼，答到：“這很容易解釋：在山裡叫遠志，出了山就是小草。”謝安聽後甚為慚愧。“遠志”，這*名中蘊含的意趣，又豈止是中醫*學的哲理呢？

9.對“材料一”和“材料二”內容的理解和推斷，下列說法不正確的兩項是（4分）

A.兩篇材料都表現了中*的命名既包含自然之美、又富有文化意蘊的特點。

B.《金匱要略》《神農本草經》《本草綱目》《黃帝內經》都是古代*學著作。

C.中*“玉竹”的得名是因為它的外形長得像竹子，光瑩有節，華美如玉。

D.按中*命名規律判斷，“胡荽”“海桐皮”“番瀉葉”很可能是外域傳入的*草。

E.以“本草”稱中*，突出了中*與自然的密切關係，蘊含深刻的哲學思考。

10.自然界中的很多植物、動物、礦物都可入*。請從下面的三種中*中任選一種，結合生活實際或閱讀積累展開聯想，談談這個*名的妙處。（4分）

劉寄奴：一種菊科植物。劉寄奴即南北朝時的宋武帝劉裕。此*草具有破血通經、斂瘡消腫的功效。血區域性腫脹可用其煎湯淋洗瘡口，防止感染。

 鳳凰衣：雞蛋殼的內膜。別名雞子白皮、鳳凰蛻等。乾燥後多為褶皺的紙樣薄膜，呈淺 黃*或黃白*，略有光澤，具棕*線樣條紋。有化痰止痛、護瘡生肌的功效。

 雲母：一種呈晶體狀、有玻璃光澤的礦物，古人認為“此石乃雲之根”。《神農本草經》：  “安五臟，明目，久服輕身延年。”

【回答】

9. （4分）B C

10.（4分）從*名中引發聯想（可涉及相關古人、古詩、神話傳說等），語言表達順暢，言之成理即可。

知識點：科普類文字閱讀 社科類文字閱讀

題型：現代文閱讀