材料一   在歷史中，儒學一直在發展與創新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學，...

問題詳情：

材料一     在歷史中，儒學一直在發展與創新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學，認為周公、孔子之道在孟子之後中已經斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉。”他的這一主張被宋代儒者接受併發揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”的先河。                                                ——摘編自卞孝萱等《韓愈評傳》 材料二     19世紀末，康有為撰寫《新學偽經考》《孔子改制考》二書，認為漢代以來儒者奉為經典的《周禮》《左傳》等書，是漢代學者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導致“*之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”。他主張迴歸孔子所編定的《詩經》《禮記》等原典，理解真正的儒學精神。在他看來，孔子是一位偉大的改革家，《春秋》便是孔子為“改制”而創作的。他甚至用西學來解釋《春秋》，認為《春秋公羊傳》中的“三世”說為：“始於據亂（世），立君主；中於昇平（世），為立憲，君民共主；終於太平（世），為*”。                                             ——摘編自張海鵬等編《*近代史》 （1）結合材料一及所學知識，指出漢代儒學與孔孟儒學的不同之處（6分），並概括宋代理學在哪些方面對儒學有所發展（6分）。 （2）根據材料一、二並結合所學知識，指出韓愈、康有為關於儒學認識的共通之處。（8分）

【回答】

一、 

26.（共20分） （1）不同之處：漢代儒學吸收了法家、道家和*陽五行家的學說，強調“罷黜百家，獨尊儒術”、“天人感應”、“君權神授”等主張；成為正統思想。孔孟儒學則強調“仁、禮”、“德治”、“仁政”等，不受統治者重視。      發展：吸收佛教和道教的思想；完成了儒學的理論化和思辯化；提出“格物致知”、“存天理，滅人慾”等思想。 （2）共通之處：都否定漢代以來的儒學；都認為真正的儒學是孔孟之學；都認為儒學應該改革；都認為儒學應該為現實服務.

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題