宋代理學是傳統儒學的新發展。閱讀材料,回答問題。材料一 生活與觀念 近歲士庶之家侈靡相尚,居第服玩,僭擬公侯…...
問題詳情:
宋代理學是傳統儒學的新發展。閱讀材料,回答問題。
材料一 生活與觀念
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材料二 理學家提出“理”作為宇宙萬物的本源,它以儒家的禮法、倫理思想為核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、論*確的哲學體系,這是兩漢的粗糙儒學所無法比擬的。理學家以儒家“聖人”為最高境界,充分肯定人的現實生活、道德精神的意義;它摒棄佛道所宣揚的彼岸世界,不相信靈魂不滅、輪迴轉世之說,而力求在現實世界中實現崇高的理想,所以它是一種理*主義的哲學。
——馬克垚《世界文明史》
材料三 儒家學說創立後經歷了長期的發展演變過程。
時代 | 人物 | 主要思想 |
戰國 | ① | 仁政學說,“民貴君輕” |
荀子 | ② | |
③ | 董仲舒 | “天人感應”學說 |
南宋 | ④ | “宇宙之間一理而已”“其張之為三綱,其紀之為五常” |
(1)分析說明材料一所反映的歷史現象(4分)以及與宋代理學興起和發展之間的聯絡。(6分)
(2)據材料二,指出理學的積極作用。(4分)結合所學知識,簡析儒學由“粗糙”趨向“精微”的原因。(4分)
(3)完善材料三的表格。(6分)
【回答】
(1)歷史現象:社會上出現了追求奢靡享樂、僭越禮制的現象。
聯絡:面對社會生活對傳統儒家倫理秩序的衝擊,儒學家把封建倫理
道德上升到“理”的高度,以“理”來約束人們的行為,進而
規範社會秩序。 (10分)
(2)作用:引導人們關注現實;有利於培養道德品質;
原因:儒學受到佛道思想的挑戰(衝擊);
復興儒學的需要(宋明理學家的學術創新)。 (8分)
(3)①孟子
②以禮治國、“制天命而用之”、君舟民水
③西漢
④朱熹 (6分)
知識點:*傳統文化主流思想的演變
題型:綜合題
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