在歷史中,儒學一直在發展與創新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居,排斥佛、道,鄙薄漢代以來的儒學,認為周...
問題詳情:
在歷史中,儒學一直在發展與創新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居,排斥佛、道,鄙薄漢代以來的儒學,認為周公、孔子之道在孟子之後中已經斷絕。他在《原道》中說:“吾所謂道,非向(先前)所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子,孔子傳之孟軻。軻之死,不得其傳焉。”他的這一主張被宋代儒者接受併發揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”的先河。 ——摘編自卞孝萱等《韓愈評傳》 材料二 19世紀末,康有為撰寫《新學偽經考》《孔子改制考》二書,認為漢代以來儒者奉為經典的《周禮》《左傳》等書,是漢代學者為王莽篡漢而偽造的,影響惡劣,導致“*之民,遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主張迴歸孔子所編定的《詩經》《禮記》等原典,理解真正的儒學精神。在他看來,孔子是一位偉大的改革家,《春秋》便是孔子為“改制”而創作的。他甚至用西學來解釋《春秋》,認為《春秋公羊傳》中的“三世”說為:“始於據亂(世),立君主;中於昇平(世),為立憲,君民共主;終於太平(世),為*”。 ——摘編自張海鵬等編《*近代史》 (1)結合材料一及所學知識,指出漢代儒學與孔孟儒學的不同之處(6分),並概括宋代理學在哪些方面對儒學有所發展(6分)。 (2)根據材料一、二並結合所學知識,指出韓愈、康有為關於儒學認識的共通之處。(8分)
【回答】
一、
26.(共20分) (1)不同之處:漢代儒學吸收了法家、道家和*陽五行家的學說,強調“罷黜百家,獨尊儒術”、“天人感應”、“君權神授”等主張;成為正統思想。孔孟儒學則強調“仁、禮”、“德治”、“仁政”等,不受統治者重視。 發展:吸收佛教和道教的思想;完成了儒學的理論化和思辯化;提出“格物致知”、“存天理,滅人慾”等思想。 (2)共通之處:都否定漢代以來的儒學;都認為真正的儒學是孔孟之學;都認為儒學應該改革;都認為儒學應該為現實服務.
知識點:*傳統文化主流思想的演變
題型:綜合題
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