閱讀材料，回答下列各題。徐生翁（1875～1964），其書法初學顏真卿，後宗北碑，悉心臨摹，廣收博取。溯源求宗...

問題詳情：

閱讀材料，回答下列各題。

徐生翁（1875～1964），其書法初學顏真卿，後宗北碑，悉心臨摹，廣收博取。溯源求宗、博採眾長；“不專從碑帖中求資糧”使徐生翁有所取捨；深厚的文化修養和從各種事物中領悟、擷取筆法，讓徐生翁打開了一扇扇互相連通的藝術之門；而淡泊名利，虛靜自守，為徐生翁鍛鑄個人風格、追求筆墨精神贏得了可能。

傳統之源、生活之源、自然之源，同時注入徐生翁的筆墨之中，而深厚的文化修養、虛靜的淡泊名利，同注於他的血脈，從這種血脈中奔湧出來的筆墨自然就卓然*，高標於世了。於是他的書法在傳統精神的底座上，盛開了一朵新異奇崛的“自我”之花。細細觀摩這朵花，不僅是“自我”的“自我”。

對比徐生翁書法，環顧當今書法，成熟的筆墨技巧，花樣翻新的形式，與內心焦慮茫然、精神訴求貧乏形成一種強烈的對比。從中折*出當代書法家在商品經濟大潮、消費文化浸染中的精神失落，社會責任感和文化使命意識的淡薄，缺乏對書法的審美追求和價值判斷。

（1）結合材料和所學文化生活知識，談談對“當今書法表達精神訴求”的認識？

（2）從徐生翁的經歷看，“書法家要樹立自己的特*”，結合材料並運用唯物辨*法的知識分析如何做到這一點？

（3）請為當代書法的發展提兩點合理化建議。

【回答】

解析：第一問，限定回答文化生活知識，要求回答對當今書法表達精神訴求的認識。認識類試題一般可以從是什麼、為什麼和怎麼樣角度回答，就本題而言，“書法表達精神訴求”可以結合精神產品離不開物質載體的知識分析，這一分析包含了是什麼和為什麼兩個角度，對於怎樣做的問題，聯絡材料看，可以結合文化繼承、文化發展、樹立高度的文化自覺和自信的知識分析。

第二問，限定回答唯物辯*法知識，從徐生翁的經歷看，他研究古代書法，可以結合聯絡的觀點分析，“從各種事物中領悟、擷取筆法，打開了一扇扇互相連通的藝術之門”可以結合矛盾普遍*和特殊*的知識分析，“有所取捨”可以結合辨*否定的知識分析。

第三問，開放*試題，圍繞主題，言之成理即可。

參考*：（1）①書法作為藝術品，從中可以透視人們的精神世界和精神生活，從中可以看到歷史和現實中的文化；②當今書法工作者要有對歷史文化價值的充分肯定，批判繼承傳統書法藝術；③當今書法工作者要樹立時代精神，體驗生活，提高藝術修養水平；④當今書法工作者要主動擔當自己的責任，提高道德修養水平，將書法技巧與精神訴求有機結合。（每點3分）

（2）①事物是相互聯絡的，認真研究古人書法，把握書法前後相繼的歷史聯絡；②矛盾普遍*與特殊*相互聯結，借鑑其他書法家的經驗和善於發現其他事物與書法的相通*，形成自己的特*；③堅持辨*否定，批判的繼承傳統書法藝術，有選擇的吸收，結合自身實踐銳意創新，推動自身書法藝術的發展。

（3）①形神結合，追求理想；②追求社會效益，彰顯時代精神

知識點：文化生活 單元測試

題型：簡答題