閱讀下列材料:(13分)材料一 惟天子受命於天,天下受命於天子,一國則受命於君。王者必受命而後王,王者必改正朔...
問題詳情:
閱讀下列材料:(13分)
材料一 惟天子受命於天,天下受命於天子,一國則受命於君。
王者必受命而後王,王者必改正朔,易服*,制禮樂,一統於天下。——董仲舒《春秋繁露》
材料二 父止於慈,子止於孝,君止於仁,臣止於敬,萬物庶事莫不各有其所,得其所則安,失其所則悖。聖人所以能使天下順治,非能為物作則也,唯止之各於其所而已。
──《二程集》第三冊《周易程氏傳》
材料三 “穿衣吃飯,即是人倫物理。除卻穿衣吃飯,無論物矣。”——李贄《焚書》
“夫私者,人之心也。人必有私,而後其心乃見;若無私,則無心歟。”(追求物質享受乃是)“秉賦之自然”,“各從所好,各馳所長”。 ——李贄《藏書》
請回答:
(1)概括材料一的思想主張,作者為什麼會提出這一主張?(4分)
(2)材料二宣揚的核心主張是什麼?作者提出這些主張的目的何在?(4分)
(3)根據材料三,概括李贄的思想主張,並結合所學知識分析其產生的原因。(4分)
(4)上述材料反映的儒家思想發展變化具有怎樣的特點?(1分)
【回答】
(1)君權神授(天人合一)、大一統。(2分)適應國家統一和加強*主義*集權的需要。(2分)
(2)主張:“父子君臣,天下之定理”。(或寫宣揚封建綱常、封建道德規範)。(2分)目的:維護封建統治秩序的合理*。(2分)
(3)強調人的正當私慾,不能脫離基本的物質生活去空談仁義道德。原因:商品經濟的發展和資本主義萌芽的出現。(4分)
(4)根據社會發展的需要,不斷趨時更新。(1分)
知識點:*傳統文化主流思想的演變
題型:綜合題
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