閱讀下面的文字，完成12—15小題。教育在儒學中佔有最為重要的位置。孔子被奉為“至聖先師”，孔子以後的歷代儒家...

問題詳情：

閱讀下面的文字，完成12—15小題。

教育在儒學中佔有最為重要的位置。孔子被奉為“至聖先師”，孔子以後的歷代儒家，他們也大多數既是思想家、*家，而同時又都是傑出的教育家，為後世留下了豐富的教育思想理論。從某種意義上說，*兩千多年封建社會的教育，基本上就是尊孔讀經的儒學教育。儒家教育思想的許多積極因素，多來源於儒家人物直接的教育實踐。儒家的教育思想是*傳統文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴精神財富，儒家教育思想中的許多成分，在現代社會中，仍具有重大的現實意義。 

首先，儒家“有教無類”思想的提出，順應了歷史發展潮流的進步，適應了社會的發展的需要。孔子提出的“有教無類”包含以下兩種含義：第一，從人的外在*來看“有教無類”是指在教育物件上，不分地域與國別，不分貴族與平民，人人都應該受教育。第二，從人的天賦素質以及後天的習慣與行為方面來看，“有教無類”是指不論智愚、不論品行善惡，只要誠心求教，都應當給與教育。這不僅對先秦時期的教育具有積極意義，對現代教育的發展也同樣存在深遠的影響。在經濟高速發展的今天，科學技術的發展成為衡量一個國家綜合國力的重要標誌，而發展教育則成為科學技術發展的首要任務，教育公平則成為了人們最關心的話題。       

當今社會的教育公平總體來說可以分為兩種：一是教育機會公平。它的一個極端是教育機會均等，但在現有條件下，由於教育資源的稀缺*，這是不可能實現的。而我國教育機會的不均等主要表現為：農村國中生輟學、中學階段的擇校、不同省市大學聯考分數線的差異、城市打工者子女入學及某些教育*等。這些問題是顯*的，反映的是弱勢群體受教育機會不公平問題。總的說來，我國教育不公平主要表現為城鄉差異，地域差異和階層差異明顯。另一個是在教育過程中，受教育者均能得到充分、全面、*的發展。雖然必定存在發展的差異，但是不應該存在由學生家庭背景、*別、種族和學校條件、教師態度等外部原因引起的個體差異。孔子提出的“有教無類”，在當今這樣一個教育資源有限社會中，仍存在實施的困難*，但其思想中的平等觀念，對我們改革教育制度仍具有重大的借鑑意義。追求教育的高質量和進一步促進教育公平是現代改革的時代特徵。在資源有限的條件下，使大多數人接受教育是社會應為之追求的方向。 

其次，儒家“因材施教”的倡導有利於學生個*的發展。因材施教的教育原則和方法始自孔子，雖然他並沒有在理論上提出“因材施教”的概念 ，但卻始終將之貫穿於教育實踐活動中。所以朱熹說：“夫子教人，各因其材。”作為一種教育思想，注重在人的差異基礎上通過不同的教育方法，促進每個人的發展，是科學求實的，是孔子留給後世的彌足珍貴的教育思想財富。 

從現代教育發展的角度來說，接受教育在家庭背景、*別、民族和*格等因素存在差異。教育本應以學生實際出發，既要提出統一要求，又要照顧個別差異，把集體教學和個別指導結合起來，使每一個學生的才能都得到充分發揮。但在大學聯考這無形指揮棒的指導下，教育越來越傾向於單一化，從而忽視了學生的個*差異，並將學生培養成善於大學聯考的模子。這樣的教育方式直接導致了“高分低能，理化知識強，事件經驗缺乏”的學生，不利於學生的全面發展，甚至會給一個國家的人才培養構成一定的威脅。 

因此，在當今這樣競爭激烈的社會中，我們更需要的是多方位的複合型人才。承認學生間的個別差異，並瞭解學生的特點，才能培養出當今社*需要的新型人才，所以說“因材施教”才是扭轉局面的關鍵。

最後，儒家思想比較強調學生的主體地位。孔子常說：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”也就是說，一個人只要善於自省、明於外察，別人身上好的品質和壞的方面都可以作為自己的老師，自己則應該加以分辨和取捨。進而鼓勵學生在老師面前不要謙讓甚至有時候學生也可以作老師。在中外教育史上，像孔子這樣重視學生的主體地位的，實屬罕見。這對於我們現在要培養創造*的人才來說，具有啟發意義。

（節選《儒家思想對*社會的影響》，有刪改）

    12—13題為選擇題。請在答題卡“選擇題答題區”作答。（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）

12.下列說法符合文意的兩項是                                  (5分)

A.*兩千多年封建社會的教育，就是尊孔讀經的儒學教育，來源於儒家人物直接的教育實踐。

B.在先秦時期教育中，儒家“有教無類”的思想已經體現出它的價值，而且這種價值對現代的教育也有深遠的影響。

C.因材施教的教育原則和方法始自孔子，孔子還在理論上提出“因材施教”的概念。

D.教育忽視了學生的個*差異，將學生培養成善於大學聯考的模子，使得教育越來越來傾向於單一化。

E．只有承認學生間的個別差異，並瞭解學生的特點，才能培養出當今社*需要的新型人才。

13.下列關於“因材施教”這一思想，符合文意的一項是             (3分)

A.子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”

B.子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學。”

C.子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”

D.子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”

14.儒家的教育思想在現代社會中有什麼現實意義？（4分）

15.結合文中的觀點，談談你對下面這段話的理解。（4分）

*大學創造機會鼓勵學校保安隊員學習。17年來，該校共有300名保安員獲取了大學*。

北大幫保安調整適合學習的崗位和班次，北大的一些課程也允許保安員們旁聽，一些教授也非常喜歡好學的保安員，有的老師不僅向他們贈送書籍，還把自家的舊電腦送給了保安員，方便他們學習；另外，北大工會組織開辦的平民學校每年也都會給保安員們留出 20個聽課名額。  

【回答】

12. (5分)B、E（A.基本上是尊孔讀經的入學教育。C.孔子沒有在理論上提出。D.因果顛倒）

13.D(A..有教無類的思想B.躬身實踐的重要*C.學習的目的)

14.（4分）

（1）儒家“有教無類”的思想對促進教育公平，改革教育制度有重大的借鑑意義。（2分。教育公平1分 教育制度1分）

（2）儒家因材施教的倡導，這對扭轉教育單一的局面，培養多方位複合型人才具有重大意義。（1分）

（3）儒家思想比較強調學生主體地位，這對我們培養創造*人才具有啟發意義。（1分）

15.（4分）

（1）這段話體現了儒家的“有教無類”這一思想。（1分）

（2）“有教無類”指的是不管什麼人都可以受到教育，不因為貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育物件之外。（1分）

（3）保安本身就是這個社會地位比較低的群體，但是北大並沒有因為這個原因而拒絕讓他們入學。而且還給他們創造學習的機會，例如允許保安員們旁聽、贈送書籍送電腦給他們、給他們留出聽課名額，從而激勵保安們努力學習。（保安身份1分，結合具體文字分析1分。如果學生只答教育公平這一觀點最多給兩分。）

知識點：論述類文字閱讀

題型：現代文閱讀