閱讀材料，完成下列要求。材料一 “天人合一”的自然觀和“取之有時，用之有節”的季節節律觀是對我國古代傳統森林觀...

問題詳情：

閱讀材料，完成下列要求。

材料一  “天人合一”的自然觀和“取之有時，用之有節”的季節節律觀是對我國古代傳統森林觀的高度概括，西漢時貢禹說：如果“斬伐林木”沒有節制的話，會有水旱之災的.晁錯指出“焚林斬木不時，命曰傷地（破壞地力）”。宋、明王朝在邊境地區廣種邊防林作為天然屏障。清代丁輔臣《勸民種樹俚語》以俚語的形式要求黃土高坡的居民在“莊前莊後，山洞溝城，多栽些楊柳榆杏各樣樹科”，因為它們“能吸雲雨，能補地缺，能培風水，能興村落”。

——據《*傳統森林觀淺議》

材料二  1909年農工商部官員在一份奏摺中指出：“講求農林為振興實業最要之一端”，“我國林業荒廢，則凡修整鐵路，架設電線，構造船舶，以至民間器具之用，不得不仰給於外邦此利權所以外溢也”，1909年，農工商部官員也在一份奏摺中主張：“每年擇優等生留學各國，調查考驗，得其精詳，而可為經理國有林之實用……”。

——《晚清時期國人對林業的認識與思考》

（1）根據材料一併結合所學知識，概括古代*森林保護的歷史意義。

（2）根據材料二並結合所學知識，指出近代森林保護思想的變化及其時代背景。

【回答】

（1）意義：有利於弘揚儒道等傳統文化思想；有利於防止自然災害，發展農業生產；有利於加強邊防安全；有利於良好居住環境的建設。

（2）變化：保護森林有利於振興實業，收回利權；借鑑外國振興林業的經驗。

背景：近代*國力孱弱，積貧積弱；實業救國思想的出現；西學東漸成為時代潮流。

【詳解】

（1）意義：依據材料一““天人合一”的自然觀和“取之有時，用之有節”的季節節律觀”可知有利於弘揚儒道等傳統文化思想；依據材料一“如果“斬伐林木”沒有節制的話，會有水旱之災的”可知有利於防止自然災害，發展農業生產；依據材料一“宋、明王朝在邊境地區廣種邊防林作為天然屏障”可知有利於加強邊防安全；依據材料一“因為它們能吸雲雨，能補地缺，能培風水，能興村落”可知有利於良好居住環境的建設。

（2）變化：依據材料二“講求農林為振興實業”“不得不仰給於外邦此利權所以外溢也”可知保護森林有利於振興實業，收回利權；依據材料二“調查考驗，得其精詳，而可為經理國有林之實用”可知借鑑外國振興林業的經驗。背景：依據材料二“我國林業荒廢，則凡修整鐵路，架設電線，構造船舶，以至民間器具之用，不得不仰給於外邦此利權所以外溢也”的資訊和所學從*、經濟和思想圍繞近代*國力、實業救國思想以及西學東漸等思考回答。

知識點：生態保護、環境保護

題型：綜合題