(20分)閱讀材料,回答問題。材料一 從《清明上河圖》中看,汴京城十字街口的各種店鋪都有明顯的招牌商標。表明招...
問題詳情:
(20分)閱讀材料,回答問題。
材料一 從《清明上河圖》中看,汴京城十字街口的各種店鋪都有明顯的招牌商標。表明招牌廣告已成為當時商家最基本的廣告形式。在古代招牌廣告中,許多商家把“仁”“義”“德”“信”等作為字號,刻寫於牌額之上,公之於眾。湖南沅陵出土的元代油漆顏料包上印有“潭洲,昇平坊內白塔街,大尼寺相對住,危家,自燒洗無比鮮紅紫豔上等銀硃,水朱,雌黃,堅實匙筋.買者請將油漆試驗,便見顏*與眾不同”的字樣和“父業子傳”的印號。順治元年,蘇鬆府就牙商沈青臣“勾同別商,*利假冒布商三陽號”釋出曉諭:“覬覦字號,串同客賈,復行假冒”者,“許即指名報官府,以憑立拿究解撫院,立法施行,決不輕貸”。
——摘自《*近代商標標識設計流變與演繹》《淺談*古代品牌廣告傳播》等
材料二 下是三幅商標圖片,左中右依次為:石龍火柴社火花(1913年創辦);東亞公司“抵羊(洋)”牌商標(1932年創辦);華強火柴廠“77”牌火花(1937年創辦)。
1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商標,是我國最早的經*批准的“註冊商標”。資料顯示,1923年以前,*民族工商業的商標只有一千多個,而外商在*註冊商標卻達三萬多個。中外商標註冊數量為1﹕30的比例。從1928年到1938年,這種情況發生較大的改變,在全國曆年註冊的33806件商標中,*商人呈請註冊的達14668件,佔總數的43 %。1938年中外商標註冊數量之比增大到1﹕4。在*商人呈請註冊的商標中,有一些成長為知名的、可與外來品牌相抗衡的民族商標。
——摘自《*近代知名民族商標標誌的構圖型別與文化特點研究》
材料三 建國後中華老字號同仁堂大事記(部分)
1954年,同仁堂掌門人樂鬆生在《同仁堂公私合營協議》簽字:1955年,同仁堂制*廠被劃歸**材公司*市公司管理,同仁堂被合併到“宣武區*廠”。同仁堂*店歸大柵欄紅旗街道管理。
1966年夏,大柵欄同仁堂*店的老匾被毀,同仁堂*店改名為*中*店。
1979年,經*市*批准,同仁堂廠、店牌號恢復,同仁堂煥發出新的生機。
*年,“同仁堂”被國家工商行政管理局商標局認定為馳名商標。
1992年,同仁堂單獨掛牌。“**同仁堂集團公司”成立。
1997年,同仁堂從集團拆分出*同仁堂股份有限公司,在上*所上市。
2000年,同仁堂組建*同仁堂科技發展股份有限公司,在*創業板上市。
——據新華網資料整編
(1)材料一反映了我國古代工商業發展的哪些資訊(6分)?
(2)依據材料二,三幅商標圖案的設計體現了民族資本家們怎樣的民族情感?結合相關知識分析,材料中“1﹕30”反映出*社會經濟怎樣的發展狀況?從“1﹕30”到“1﹕4”,促進民族工業成長的因素有哪些?(8分)
(3)依據材料三,結合相關背景知識,解讀20世紀50年代以來同仁堂歷史的發展變遷。 (6分)
【回答】
(1)商標的出現是商品經濟發展的產物;商標的命名深受傳統思想文化的影響;工商業者重視產品質量和信用的宣傳;手工業者採取家庭經營的模式;出現假冒他人品牌的侵權行為;*釋出法令打擊假冒行為。(6分)
(2)擁護*共和;實現國家富強;抵禦外國的經濟掠奪;挽救民族危亡。(2分)狀況:*經濟落後,民族工業處於初創階段;*門戶被開啟,外國產品霸佔*市場。(2分)原因:實業救國思潮的推動;**提高了民族資產階級的地位;*實行了一系列發展工商業的措施;思想解放和社會生活觀念的進步。(4分)
(3)社會主義改造使同仁堂由私人資本主義企業轉變為社會主義*企業;文化大*對同仁堂的發展帶來了嚴重破壞;改革開放政策的確立迎來了同仁堂的春天;經濟體制改革促進了同仁堂建立了現代企業制度,走上市場經濟之路。中華老字號同仁堂的興衰反映了國家*經濟生活的變遷。(6分)
知識點:近代*經濟結構的變動與資本主義的曲折發展
題型:綜合題
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