8．閱讀下面的文字，完成後面的題。（25分）尼采——偉大的漂泊者周國平一百年以前，一位當時默默無聞的德國哲學家...

問題詳情：

8．閱讀下面的文字，完成後面的題。（25分）

尼采——偉大的漂泊者

周國平

一百年以前，一位當時默默無聞的德國哲學家，攜帶一把綠*的小傘，一個筆記本，漂泊於南歐的山巔海濱。他的文字，鐘山水之靈秀，清新而雋永；他的思想，抒內心之焦渴，激烈而唐突。然而，世界幾乎把他遺忘了。直到他生命的最後歲月，他才小有名氣，這個人就是尼采。尼采在一首詩中寫道：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。”

如今，漂泊者早已倒下，他的影子卻籠罩了整整一個時代。1844年，尼采生於德國東部呂茨恩市附近的勒肯村。他的祖父是一個寫有神學著作的虔誠信徒，父親和外祖父都是牧師。未滿五歲時，父親病死，數月後，年僅兩歲的弟弟又夭折，幼年的尼采深切地感受到了死亡的無常，因而變得孤僻敏感。國小畢業後他就讀於普夫達中學。1865年，二十一歲的尼采，在波恩大學攻讀了半年神學和古典語言學之後，斷然決定放棄神學，專修古典語言學。對於一個牧師世家的子弟說，這不啻是一個反叛的訊號，後來他果然成了基督教的死敵——“反基督徒”。與此同時，這個曾經與同學們一起酗酒、浪遊、毆鬥的青年人，突然變得少年老成起來。他退出了學生團體，離群索居，整日神情恍惚，冥思苦想。

這是尼采生涯中發生的第一次精神危機。難道人生是一番消遣，或是一場按部就班的課堂考試嗎？他心中醞釀著一種使命感，要為自己尋求更真實的人生。他偶然的在一箇舊書攤上購得了叔本華的《作為意志和表象的世界》，他發現在他之前也有人受同一問題的折磨，並且用哲學的語言表達了對人生的同一悲觀看法，便頓有覓得知音之感。他從叔本華那裡受到啟示，也認為世界的本體是生命意志。叔本華的*鬱**從此永久地印在尼采的思想中。

1868年秋，尼采在萊比錫結識了他仰慕已久的音樂大師瓦格納，一見面兩人就久久談論著共同喜愛的叔本華哲學。可是，他漸漸發現瓦格納歌劇中的那種歇斯底里的*，過度亢奮的敏感，對神經和官能的刺激，集中體現了時代的頹廢症。這使尼采深感壓抑，漸漸產生對抗心理，最終二人決裂。

1869年，尼采二十五歲，在李契爾的推薦下，到巴塞爾大學任古典語言學教授。僅僅兩年以後，尼采出版了他的處女作《悲劇的誕生》，這本以全新的眼光研究希臘悲劇起源的小冊子引起了轟動，既受到熱烈的讚揚，也遭到激烈的攻擊。在正統語言學界看來，一個語言學家不好好地去琢磨柏拉圖古典語言的精妙，卻用什麼酒神精神批判蘇格拉底和柏拉圖，全然是荒誕不經。1879年，尼采結束了十年教授生涯，從此開始了他的沒有職業、沒有家室、沒有伴侶的孤獨的漂泊生涯。靠著微薄的教員退休金，尼采度過了10年的漫遊和創作黃金期。

1883年，尼采著成了《查拉圖斯特拉如是說》這部驚世駭俗之作。這本書賣了四十冊，送給朋友七冊，只有一個人表示感謝，沒有人稱讚這本書，沒有哪位哲人如此孤單過。尼采借查拉圖斯特拉之口提出了“超人”理想。他認為，生命的本質在於不斷地自我超越，人也是“一種應該被超越的東西”，尼采的人*觀以肯定人的生命本能為前提，以主張人的超越*為歸宿。他之所以否定舊道德，正是因為舊道德同時否定了這前提和這歸宿。他認為“善惡的創造者首先必須是破壞者，他必須摧毀一切價值觀念”。朋友們眼中，這完全是一部怪異的作品，這讓尼采倍感孤獨。他又開始了漂泊浪跡的生活，他堅持寫作，最後將創作的箴言、*句、辭條彙集起，組成了兩個集子《善惡的彼岸》和《道德的譜系》，在書中他吶喊著摧毀舊道德，為超人的道德開拓道路。在1899年，長期不被人理解的尼采由於無法忍受長時間的孤獨，在都靈大街上抱著一匹正在受馬伕虐待的馬的脖子，最終失去了理智。

1900年8月25日，這位生不逢時的思想大師與世長辭。在摧毀中創造，在孤獨中思考。一顆敏感的心，太早太強烈地感受到了時代潛伏的病痛，發出了痛苦的呼喊。可是，在同時代人聽來，卻好似瘋子的譫語。直到世紀轉換，時代更替，潛伏的病痛露到面上，新一代人才從這瘋子的譫語中聽出了先知的啟示。或許對他的理解富有爭議，但尼采是現代思想的里程碑和德國散文的巔峰，使人們對過去一直認為理所當然的制度和觀念進行了反思。他的思想就像閃電穿透烏雲一樣穿透了一個時代。

（節選自周國平《尼采：在世紀的轉折點上》，有刪改）

相關連結：弗里德里希·威廉·尼采（1844～1900）德國著名哲學家。西方現代哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文家，現代最偉大的思想家和哲學家之一。受叔本華哲學影響，提出“權力意志論”、“超人學說”等，尼采猛烈揭露和批判傳統的基督教道德和現代理*。尼采哲學所表達的正是現代西方人在傳統價值崩潰時代的迷途的痛苦和尋求的渴望。

（1）下列對傳記的分析和概括，最恰當的兩項是（     ）（     ）

A．尼采深受叔本華哲學的影響，繼承並發展了叔本華的生命哲學，但叔本華的*鬱**也使他形成了沉鬱孤獨的*格。

B．尼采的首部哲學著作《悲劇的誕生》由於全新的視角和大膽的批判遭到了正統學界的批評甚至攻擊，為此尼采不得不結束十年教授生涯而開始了漫長的漂泊生活。

C．作者記述了尼采與瓦格納由最初仰慕到最後決裂的交往過程，展現出了尼采不迷信權威，敢於堅持自我的*格特點。

D．文章結尾“他的思想就像閃電穿透烏雲一樣穿透了一個時代”，這個比喻形象地展現了尼采哲學思想的鋒芒及其產生的時代影響力。

E．本文以凝練深沉的筆觸，全面詳實地敘述了尼采的人生軌跡、思想形成過程和所處的時代背景，凸顯了他非凡的學術影響力和人格魅力。

（2）本文題目為“偉大的漂泊者”，尼采的偉大之處體現在哪些方面？請簡要概括。（6分）

（3）簡要分析本文首段和尾段分別寫了什麼內容？有何作用？（6分）

（4）文章結尾處作者評價尼采“在摧毀中創造，在孤獨中思考”，結合文字，談談你對這句話的理解以及你得到的啟示。（8分）

【回答】

（1）選D得3分，選 C得2分，選E得1分，選AB不得分。

（2）①思想*格方面：有*的人格，追求內心的真實。有強烈的批判精神，勇於挑戰傳統和舊道德、舊時代的價值觀念。（2分）②成就方面：提出很多重要而且有開創*的哲學思想，一生哲學著述很多，例如第一部哲學專著《悲劇的誕生》等。（2分）③地位影響方面：現代最偉大的思想家和哲學家之一，他的哲學是現代思想的里程碑，德國散文的巔峰；指出時代的弊病，使人們對過去的制度觀念進行反省，具有劃時代的意義。（2分）

（3）①首段：用詩意的語言和尼采自己的話概括了尼采一生漂泊而又偉大的特點，抒發了作者的崇敬之情，照應題目；同時引起下文對其人生經歷及思想形成過程的敘述。（2分）②尾段：再次高度評價了尼采思想的地位及影響力，深化主旨；（2分）③首尾呼應，使文章結構完整圓合。（2分）

（4）①這句話既體現了尼采的哲學思想，也概括了他的一生。（2分）②“在摧毀中創造”體現了尼采的哲學思想，他認為摧毀舊道德才能創造新的價值體系，凸顯了尼采的批判與創造精神。（2分）③“在孤獨中思考”是尼采一生的主要特點。由於他向傳統價值觀念挑戰，他的思想超越了時代，所以尼采一生大部分時間都在漂泊與孤獨中度過，但他仍在孤獨中堅持創作，創造出非凡的哲學成就。（2分）④啟示：任何新思想都是在打破舊思想的基礎上產生，要有批判的勇氣，擺脫舊觀念的束縛，提出創見；在這個過程中，難免會不被認同理解，要耐住孤獨，堅持自己，才會有成就。（2分）

【解析】

（1）【試題分析】解答此題，可將各選項表述同文本相關內容進行比較，以發現異同，確定正誤。其中，A項錯在：不能說是叔本華的*鬱**使他形成了沉鬱孤獨的*格。*格形成主要還是個人原因，文中交代幼年家人早逝就讓他變得孤僻敏感。B項錯在強加因果：“尼采結束十年教授生涯”與“《悲劇的誕生》遭到了正統學界的批評甚至攻擊”無必然因果關。系；“學界”表述不準，應為“正統語言學界”。E項錯在：本文並沒有全面詳實地敘述尼采所處的時代背景，“全面詳實”也欠準確。

【考點定位】分析語言特*。能力層級為分析綜合C。把握文章結構。能力層級為分析綜合C。概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】本題屬於綜合題。從考查的範圍來看，既涉及全篇，又側重區域性。解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內容；②抓標題，概括主要內容；③辨文體，概括主要內容；④找線索，概括主要內容；⑤理層次，概括主要內容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價的根本。要認真閱讀和深入分析文章，理清內部的相互關係，取得對作品的全面認識和深刻理解，才能真正避免在評價中出現以偏概全、主觀片面等問題。第二步：篩選文中的關鍵資訊。無論寫人記事還是發表看法，關鍵*的語言最能顯示文章的思想內涵或作者的觀點，可以幫助我們對文章的內容進行評價。第三步：評價要具體、客觀，不可含糊籠統。分析和評價都必須緊密結合文學作品實際，避免離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎，以辯*法為基本的分析法，並結合文學作品創作特有的藝術規律，對作品進行分析和評價，而不應依據個人的好惡去隨意評說。

（2）【試題分析】傳記類文章中此類題目一般要從人物精神品質、成就、影響三方面來回答。從精神品質方面講，尼采反叛了自己的家庭，“為自己尋求更真實的人生”，敢於對前人的思想提出疑問，用“酒神精神批判蘇格拉底和柏拉圖”，反映出他的*人格，批判精神。從成就角度看，本文提到了他的著作和思想情況“他的處女作《悲劇的誕生》……引起了轟動”“《查拉圖斯特拉如是說》這部驚世駭俗之作”“組成了兩個集子《善惡的彼岸》和《道德的譜系》”“提出了‘超人’理想”等等 。從影響方面看，文章結尾寫到“尼采是……巔峰，使人們……進行了反思……穿透了一個時代”，可稱之為現代最偉大的哲學家和思想家之一。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】“篩選並整合文中的資訊”是一個常見的考查要點。對於實用類文字而言，其邏輯*、理論*均要比文學類文字高出一籌，所以雖然看起來篇幅不長，而實際上文字所包含的資訊量並不少。在這種情況下，考生就需要特別注重對文字資訊的篩選、歸納和整理。對於這種題型，資訊範圍大多為整個文字，緊扣提示資訊是最重要的原則。所謂“文中資訊”除了“文字所表達的思想、觀點和感情”之外，還包括文字中能夠滿足某個“專題”的特定內容。這些資訊都摻雜在文字的其他文字資訊之中，這就需要我們能夠迅速地淘汰無效資訊，準確地把有效的資訊提取出來，這就是“篩選”。篩選出來的資訊往往是零亂的，甚至是零碎的，這就需要我們對這些資訊進行必要的加工處理，使之完整化、條理化，這就是整合。篩選整合資訊時，要充分尊重文字事實，必須完全排除我們自己主觀因素的干擾，不以個人平素所獲得的知識取代文字事實，更不以個人的是非為是非，篩選整合出來的資訊相對於文字本身來說，必須是“原生態”的。尊重文字，應該是我們篩選整合資訊時必須遵守的原則。“篩選並整合文中的資訊”是深入閱讀的基礎，不管是欣賞還是探究，都必須以這一點為前提。

（3）【試題分析】本題題幹指明在解答時要注意從內容和作用兩個方面來回答，內容即本段寫了什麼，作用一般指結構上的作用。首段從內容上看，概括了尼采的一生，尤其突出了“漂泊”的特點，結構上領起下文。尾段“尼采是……巔峰，使人們……進行了反思……穿透了一個時代”，高度評價了尼采的影響，深化主題，與首段形成呼應。

【考點定位】分析文字的文體基本特徵。能力層級為分析綜合C。分析文字的主要表現手法。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】開頭如果是設疑法或懸念法（提出疑問，然後在行文過程中或結尾才回答疑問），其作用是造成懸念，引出下文，並引起讀者的思考，吸引讀者讀下去。答題角度為：①引起讀者的思考。②引出下文的情節。③突出人物形象。 ④揭示主題。結局如果出人意料，答題角度為：①從結構安排上看，它使平淡的故事情節陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產生震撼人心的力量。②從表現手法上看，與前文的伏筆相照應，使人覺得又在情理之中。③從主題上看，能更好地深化主題。結局如果是令人傷感的悲劇，答題角度為：①從主題上看，能更好地深化主題。②從表現人物*格看，能更好地塑造人物*格。③ 這種結局令人感動，令人回味，引人思考。

（4）【試題分析】這句話出現在結尾段中的總結部分，由此可以斷定，這個句子是對尼采一生的高度概括。考生在解答時應首先明確這個句子在文章中的作用，然後分析這個句子的含義，點明“在摧毀中創造” “在孤獨中思考”分別指什麼，是對尼采哪些方面的概括，然後再結合上述分析談得到的啟示。總之，這類題目在解答時一定要依據原文，切不可脫離原文空談啟示。

【考點定位】從不同的角度和層面發掘文字所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F。探究文字中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。

【名師點睛】綜合探究類試題應注意四點。其一，審明探究任務，把準探究的指向。探究題題幹表述有區別，注意審清題幹，有的題幹直接說“請你探究一下……問題”；有的不明說，諸如“談談你的看法” “說說你的理解”；請結合“……”進行探究。等等。其二，明確自己的觀點，具有探究意味。“對作品進行個*化閱讀和有創意的解讀”要求考生立足自我，感悟和體驗文字。*思考，提出自己的見解。根據題目要求，能夠提出有探究意味的觀點。在答題的開始就要亮出自己的觀點，開門見山，直接入題。其三，結合文字或文字的具體事例作合理分析。一般採用 “述 ”和“評”相結合的形式。要注意分析方法。要由感*認識上升到理*認識；要全面、深刻，避免以偏概全；要辯*統一；要敘議結合，有理有據；要充分具體、有深度，不可含糊籠統。還要注意思維的整合。探究的過程是一個思維整合的過程，要將作品的思想內容，作品的形象分析，作品的結構、語言、表現手法和作者的觀點態度整合起來揣摩；否則，就有可能造成失誤。其四，貼近文字，尊重文字。要知人論世，結合時代背景，結合作者的生活經歷推斷出作者的創作意圖乃至作品的主旨。通過對作者生平、寫作背景及作者某一時期特定思想感情的把握，從歷史發展的角度進行分析評價，探究作品中人物事件的社會意義。要注意標題和體裁。要分析文章的標題，因為標題是文章的高度概括；注意小說這種獨特文體的特徵。抓住關鍵*的語句。作品主要人物的語言、行動，以及作者評述、診釋的一些關鍵語句最能說明問題，幫助我們把握探究方向。其中最重要的是抓“文眼”，小說中一些內涵豐富的語句，如意蘊豐富的哲理句、韻味深長的語義雙關句、生動可感的修辭句、觀點鮮明的議論抒情句以及在結構上起重要作用的句子都值得關注。

知識點：實用類文字閱讀

題型：語言表達