閱讀下面的現代文，完成小題（12分）  唐詩四季（節選）吳經熊唐朝最偉大的自然詩人當推王維。在他的筆下唐詩的春...

問題詳情：

閱讀下面的現代文，完成小題 （12分）

   唐詩四季（節選）

吳經熊

唐朝最偉大的自然詩人當推王維。在他的筆下唐詩的春達到了中邊皆甜的境界。他的自然主義是最純粹的，不像孟浩然的自然主義還受生活失意的沾染，更不同白居易的自然主義摻了多量理知主義的淡水。他是處於蠢蠢欲動的初春和飛揚跋扈的晚春中間，他的聲音是像春天最快樂的日子那麼的溫柔撫慰，真有所謂“猗猗季月，穆穆和春”的氣象。清明的幻想和純潔的靈魂使他輕易地吸收大自然的美。

王維的人格是難於描摹的。他既不怪僻，又不狂熱；既不是一個浸淫在煩憂悲痛中的靈魂，也不是麻木不仁的道學先生；既非放蕩不羈，又非墨守成規；既非野馬，又非馴騾，更非無聲無臭模稜兩可的黯淡靈魂。

王維的靈魂是天藍*的，他好像同一切自然之美，結不解之緣。他給我的印象是一個素有宗教涵養的人物，他的上帝不是嚴父而是慈母。

他的生平沒有多大風波，雖然身居要職，卻沒有官僚習氣。他是一個虔誠的佛教徒，但是在詩裡他絕少宣傳佛教，他很自然地實行他的宗教，他食甘蔬菲，時常*思禪。他的精神專一，能將苦熱化作甘露，真得了宗教三昧。在一首詩裡他說：

薄暮空潭曲，安禪製毒龍。

他三十歲的時候，便喪了偶，可是他養了兩個極堪眷戀的情人。她們非但不彼此嫉妒，並且互相輔助，使他完成他的工作——這兩位情人就是“詩”和“畫”！他不但是位大詩人，還是古今馳名的山水畫師。蘇東坡曾說他“詩中有畫，畫中有詩”。你看這幅畫是多麼的爽目（《渭川田家》）：

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。

即此羨閒逸，悵然吟式微。

他並不想脫逃這世界，他的希望是寄託在“大自然母親”的懷抱中。他的《竹裡館》顯出同大自然孤獨在一起的時候，他是多麼舒適自在：

獨坐幽篁裡，*琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

明月能窺見他，他已是心滿意足了。他較孟浩然更依戀大自然，單獨的時候他就*琴自娛，像一個嬰孩在母親的膝上嬉戲那般自得。這母親說：“看，看，我的孩子，明月在覷著你！”這孩子也就歡喜。他不像孟浩然般的感覺： “欲取鳴琴*，恨無知音賞。”

  誠然，只有優越*靈的人才能真正的欣賞自然。《終南別業》是王維五十多歲時寫的：

中說頗好道，晚家南山陲；興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時；偶然值林叟，談笑無還期。

可見王維不但相信佛教，並且還深受道家思想的薰陶的。我想真正的*人的心境是近於道家的，不論他皈依什麼宗教。倘若他信仰宗教，他也是一個道家化的佛教徒；倘若他信仰基督教，他是個道家化的基督徒。道家思想不是宗教，乃是接受宗教的態度。我在別處說過，*歷史上的大*家的行動是儒家化的，而感情是道家化的。

再回到王維。他說的“中歲頗好道”，到底是什麼道呢？他的道就是大自然。愛大自然是人類的天*，《雜詩》：

君自故鄉來， 應知故鄉事。來日綺窗前， 寒梅著花未？

未離王維前，還引他的《山居秋瞑》。看上來它像一幅圖畫的幾段景*，其實結尾的二行包含著無限的意義：

空山新雨後，天氣晚來秋；明月鬆間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟；隨意春芳歇，王孫可自留。

在一個春季詩人看來，四時都是春天。

12．作者為什麼說王維的靈魂是天藍*的？（4分）

答：                                                                              

13．蘇東坡曾評論王維“詩中有畫，畫中有詩”，請你結合《渭川田家》一詩，賞析其“詩中有畫”的藝術特點。（4分）

答：                                                                              

14．在吳經熊先生的《唐詩四季》裡，春季包括詩人王維和李白，夏季包括杜甫和戰時詩人，秋季有白居易和韓愈等輩，冬季有李商隱、杜牧、溫庭筠等，他把王維歸類為春季詩人，你贊成這個觀點嗎？若贊成，請你結合選文談談對“在一個春季詩人看來，四時都是春天”這句話的理解；若不贊成，請你適當引用王維的詩歌，以佐*你的觀點。（4分）

答：                                                                              

【回答】

12．

天藍*象徵著純潔，清明與寧靜。說王維的靈魂是天藍*的，一方面是指他本人親近大自然，又素有宗教涵養，生平沒有太大風波，恬淡無爭，有著清明的幻想和純潔的靈魂；另一方面是他的山水詩歌意境總是清幽寧靜，祥和美麗，宛如天空的藍*一樣純淨自然。

13．

詩歌總的來說描寫的初夏傍晚農村的常見景*，是一副樸素清新的田家晚歸圖；其次，詩歌中的每一句都可以*成一幅優美的畫面：夕陽西下、牛羊迴歸、老人倚杖、麥苗吐秀、桑葉稀疏、田夫荷鋤，而每一幅圖畫都體現了主旨“歸”，自然清新，詩意盎然。

14．

贊成。王維的詩歌有種恬靜優美的境界，有不受生活失意沾染的最純粹的自然主義，他的聲音是像春天最快樂的日子那麼溫柔撫慰，有所謂“猗猗季月，穆穆和春”的氣象，所以說他是個春季詩人；春季詩人並不是只描寫春天的景象，而是無論他描寫哪個季節的景物，詩歌裡的歡樂、哀愁、希望，和幻夢都是春天般的輕鬆活潑，有種蓬勃的生機。如寫秋景的《山居秋暝》，“明月鬆間照，清泉石上流”有如春天般的清靈優美，有種盎然的生機與活力。

不贊成。王維是屬於秋季詩人，前人評價他為“王右丞如秋水芙蕖，倚風自笑”，他*格里有秋的淡泊靜默，詩歌意境有如秋季的絢爛或悲涼，如《使至塞上》的“長河落日圓，大漠孤煙直”就有秋季的蕭瑟與蒼涼，《歸嵩山作》的“荒城臨古渡，落日滿秋山”，就有秋的黯淡與荒涼。“空山新雨後，天氣晚來秋”則是秋的清靈空寂。

【解析】

12．

試題分析：對文章中具體句子含意的理解必須把句子放在文章具體語境中來辨析，通過對具體句子前後句含義的分析，來弄清所問語句的含意。一般來說，對所要解釋的具體句子，*就在前面的句子或後面的句子中，*或者是原句，或者需要考生運用“同義互解”和“虛實互解”等方法變通一下即可。

考點：體會重要語句的豐富含意，品味精*的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價D。

13．

試題分析：這是一首田園詩，描寫的是初夏傍晚農村一些常見景*：夕陽西下、牛羊迴歸、老人倚杖、麥苗吐秀、桑葉稀疏、田夫荷鋤。這些初夏景*極其尋常，作者隨手寫去，然而詩意盎然，體現出王維詩歌“詩中有畫”的藝術特*。王維把農村表現得這樣平靜閒適、悠閒可愛，是他當時心境的反映，反映了他對官場生活的厭惡。

考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑑賞評價D。

14．

試題分析：本題為探究*題目，具有開放*，回答時應在聯絡全文內容的基礎上，抓住題幹中的條件和要求分析作答。只要能自圓其說，結合文章內容和自身體悟，言之成理即可。

考點：探究文字中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。

知識點：現代文學類文字閱讀

題型：現代文閱讀