閱讀下面的文字，完成後面小題。在*古代文化中，最神聖的典禮，非封禪莫屬。封禪是古代君王祭祀天地的典禮，是宣示...

問題詳情：

閱讀下面的文字，完成後面小題。

在*古代文化中，最神聖的典禮，非封禪莫屬。封禪是古代君王祭祀天地的典禮，是宣示天地認可帝王執政合法*的儀式。《風俗通義·山澤·五嶽》寫道：“王者受命易姓，改制應天，功成封禪，以告天地。”秦漢時期，在封禪的理論中，都是以泰山作為確定的封禪地點的。在泰山上築壇祭天叫做封，闢場祀地叫做禪。泰山何以成為封禪的聖地？顯然不僅僅是因為它的自然高度，更主要是因為它的文化高度。

封禪泰山的原因或許非常複雜，但有一點是可以明確的，東方關於封禪泰山的理論和文化，不管是語焉不詳的傳說還是相互矛盾的故事，都在*一種強大的思想文化傳統的存在。孔子是泰山封禪理論的支持者，他認為泰山只能接受魯國國君和周天子的祭拜。即使很多細節都無法*這一點，即使所有禮儀都無法施行，但是，要封禪就只能到泰山。面對傳統，不可一世的帝王也只能低頭妥協。

秦始皇封禪之時，距離傳說中的封禪已相去太久，封禪之禮，幾乎無人能知。學者認為，秦始皇在封禪泰山之前，只有封禪理論而沒有封禪實踐，也是很有道理的。漢武帝封禪，情形幾乎雷同。但是，他們都還是請來眾多儒生，認真討論，直到最後討論也沒有結果。主張封禪者，多來自東方，不僅有魯國的儒生，也有濱海的方士，大體上可以如是觀：來自西方的征服者和統治者，不管是秦始皇還是漢武帝，都為東方文化所折服、所吸引，沉迷不返。追求仙人和長生必然無果而終，但是封禪泰山卻是成功的。泰山封禪，終於走出了傳說的迷霧，變成了帝王心目中的神聖所在。何止是帝王，封禪大典，幾乎就是一種歷史創造，所以司馬談才會因為不能參與封禪大典而感到痛心疾首，終生為憾。因為封禪不能隨時進行，封禪的條件常常難以具備，所以儘管古代帝王無數，但真正能夠封禪成功者寥寥無幾。

泰山封禪，可以看做是儒家思想禮制化的一個具體表現。孔子的成功，最重要的是思想和精神的成功。孔子在周公的禮制中提煉出精神，把禮樂化為一種思想，並建構了儒家的思想體系。經過春秋戰國的大交融，孔子的思想體系由精神光芒的閃耀向可以*作的禮制轉化。在儒家思想的傳播過程中，我們看到的事實是，帝王先接受了封禪理論，然後才接受了儒家思想，最後儒家思想成為國家意識形態。秦始皇封禪泰山，漢高祖祭祀孔子，漢武帝設五經博士，這個思想傳播的過程，方向是一致的。以封禪泰山為代表的儒家禮制思想，因為與天地祭祀有關，與帝王的合法**有關，所以最先受到最高統治當局的青睞。而這正是儒家獲得獨尊地位的開始。

作為帝王祭祀天地的最高典禮，封禪終於成為事實，而泰山幾乎永久地獨佔了這個榮耀。可以說，自從秦皇漢武封禪泰山以後，泰山的五嶽獨尊地位才真正確立下來。泰山地位的提升，與儒家思想在*的發展同步進行，泰山於是成為一種文化象徵與符號。*文化，如果用一個人來代言，那就是孔子。如果用一座山來代表，那就是泰山。

（選自孟憲實《泰山的祭祀與封禪》，有刪改）

5．下列關於“封禪”的表述，不符合原文意思的一項是 （       ）

A．封禪是*古代文化中最神聖的典禮，是築壇祭天，闢場祀地，向世人宣告帝王執政得到了天地認可的盛大儀式。

B．封禪泰山，與泰山的地理位置、自然高度有關，更與它的文化高度有關，它代表了一種強大的思想文化傳統。

C．一些學者認為，從秦始皇起才有了泰山封禪的實踐，而漢武帝封禪基本照搬了他的模式。

D．秦始皇和漢武帝泰山封禪，昭示一個事實，即來自西方的征服者和統治者，都為東方文化所折服、所吸引，沉迷不返。

6．下列理解，不符合原文意思的一項是 （        ）

A．孔子創立了泰山封禪的理論，他認為只有魯國國君和周天子才能到泰山祭拜，從而確立了帝王祭拜泰山的傳統。

B．秦始皇和漢武帝在泰山封禪之前，都曾請來眾多儒生，試圖商討出封禪大典可*作的禮制，但討論均無果而終。

C．作為帝王祭祀天地的最高典禮的封禪終於在秦漢時期成為事實，是當時儒家思想已轉化為可*作的禮制的必然。

D．如果說建構了儒家思想體系的孔子是*文化的代言人，那麼幾乎永久地獨佔封禪榮耀的泰山，就是*文化的代表。

7．下列理解和分析，不符合原文內容的一項是 （       ）

A．“孔子在周公的禮制中提煉出精神，把禮樂化為一種思想，並建構了儒家的思想體系”，可以說周公的禮樂制度是孔子思想體系的基礎。

B．司馬談因不能參與泰山封禪而遺憾終生，看來無論是帝王還是一般官員，都把參與幾乎是歷史創造的封禪大典看做一大幸事。

C．“帝王先接受了封禪理論，然後才接受了儒家思想，最後儒家思想成為國家意識形態”，可見無“封禪理論”就難有儒家特殊的*地位。

D．封禪代表了儒家禮制思想，暗合帝王身份合法**的需要，在帝王心目中有著神聖的地位，因此帝王首先主張封禪。

【回答】

5．C

6．A

7．D

【解析】

5．

試題分析：此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題，可在整體感知文章內容的基礎上，從文中找到與“封禪”相關的語段，然後代入原文進行比較分析，做出判斷取捨，C項，“情形幾乎雷同”是說漢武帝和秦始皇一樣都不知道“封禪之禮”。所以選C。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【技巧點撥】論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“範圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題幹、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。例如本題選項C“從秦始皇起才有了泰山封禪的實踐”表述不正確，可聯絡文章第三段“學者認為，秦始皇在封禪泰山之前，只有封禪理論而沒有封禪實踐，也是很有道理的。漢武帝封禪，情形幾乎雷同”足以判斷C項表述不正確。

6．

試題分析：此題考查篩選資訊的能力。解答此題，可根據對文意的理解，將選項分別代入原文進行比較分析，A項，“孔子創立了泰山封禪的理論”表述錯誤，孔子是泰山封禪理論的支持者。所以選A。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C

【技巧點撥】仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置後，要把原文與選項對照，辨明正誤。對照時要特別注意範圍大小、程度高低、數量多少、條件與結果、方法與目的、成就與問題、可能*與現實*。在細心對照的基礎上，再經過一番分析、綜合，就要根據題目要求對選項作出正確的判斷，如選項的表達是否符合原文的意思，對概念、文句的理解是否準確，對原因的分析是否合理，對結論的推斷是否正確，對要點的歸納是否全面……從而排除錯誤選項，選出正確*。例如本題選項A“孔子創立了泰山封禪的理論”就犯了偷換概念的錯誤。

7．

試題分析：此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然後根據文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取捨，D 項，封禪泰山代表了儒家禮制思想，封禪是東方儒生和濱海方士首先主張的。所以選D。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C

【技巧點撥】論述類文章中常會出現一些表達不同觀點、表明不同態度的句子。這些不同觀點和態度有的是作者所持有的有些卻是作者為了把問題論述透徹而援引別人的。在根據語境判斷不同觀點態度的持有者的基礎上對在文中出現的不同觀點、不同態度作比較分析（對立的作正誤辨析相近的作差異辨析）是準確把握作者在文中的觀點態度的有效手段。例如選項D“帝王首先主張封禪”犯了偷換概念的錯誤。

知識點：論述類文字閱讀

題型：選擇題