國文屋

位置:首頁 > 練習題 > 

22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。①衣沾不足惜,但使願無違。(陶潛)②致君堯舜上,再使...

練習題1.62W

問題詳情:

22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。①衣沾不足惜,但使願無違。(陶潛)②致君堯舜上,再使...

22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。

①衣沾不足惜,但使願無違。(陶潛)

②致君堯舜上,再使風俗淳。(杜甫)

③心在天山,身老滄州。(陸游)

④男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。(李賀)

七八個星天外,兩三點雨山前。(*棄疾)

⑥誰怕?一蓑煙雨任平生。 (蘇軾)

⑦雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲。(屈原)

*文化博大精深,無數名句化育後世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎確定立意,併合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不少於800字。

【回答】

靈魂的抉擇

濮水之釣,莊子自比神龜,選擇出世;隆中之時,臥龍走出茅廬,選擇入世。

採菊東籬,陶潛隱居田園,選擇出世;東臨碣石,孟德抒發壯志,選擇入世。

入世與出世是一個人對生活的兩種不同的選擇,不同態度。

世間遊走的聖人

人世需要有“修身、齊家、平天下”的博大胸懷和遠大抱負。比如“詩聖”杜甫,他一生坎坷,卻總不忘憂國憂民。為謀求一官半職,施展抱負,他在長安過起了“朝扣富兒門,暮隨肥馬去。殘杯與冷炙,到處潛悲*”的生活。

“安史之亂”徹底地讓杜甫從此與仕途絕緣,他滿腔抱負,卻報國無門,仍舊在世間遊走。他目睹著京城權貴的奢侈與百姓的悲慘悽苦,揮筆寫下了“三吏”“三別”;他在茅屋被狂風颳破,大雨淋得屋內無一處乾的地方,仍在想“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;他“窮年憂黎元”,寫下了有“詩史”之稱的不朽篇章。

杜甫在世間嚐盡了艱*與磨難,他了解這個世間,所以才筆觸社會內部及底層。他感時傷世,憂民愛國的精神正是一種積極入世的情懷。

竹林深處的靈魂

出世是一種對世間矛盾的迴避,對世間鬥爭的不屑。比如嵇康,他博覽群書,無師自通,學識淵博;他愛好古琴,演奏技巧非常高明;他書法飄逸狂放,亦如其狂傲不羈的 *格。

正是他嬌縱任*,遠邁不群的*格深深地影響了他的為人處世。面對曹魏的*鬥爭,他避開鋒芒,離開京城,來到山陽隱居,在竹林深處釋放自己的靈魂,獨自謀篇,“竹林深處有籬笆”是他寫給阮籍等人的拒客詩;面對山濤的誘薦,不顧“七賢”的交情斷然與絕交。寧願在竹林深處繼續打鐵;面對現實矛盾的纏繞,他飲酒狂歌,在酒醉中忘掉世事。

一片竹林,成就他隱逸的生活;一把鐵錘,鍛造他鐵樣的個*;一壺濁酒,澆鑄他狂放的本*;一把古琴,傳來他千年的孤寂。嵇康,一個孤高絕倫的隱士。

出世與入世,是靈魂的碰撞,靈魂的抉擇。杜甫選擇入世,嵇康選擇出世,而我更傾向於後者吧。佛曰:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處染塵埃。”世間有他本來的,面貌,菩提無樹,明鏡非臺,我何處染一身塵埃。又有詩云:“世上本無事,庸人自擾之”,既然世間無事,我又何必擾之,到最後反成“庸人”了。

出世、入世由你選擇,只要你的靈魂無悔!

【解析】試題分析:出世之人,往往因官場的骯髒,世俗的牽絆、人生的坍縮……,你的心在天山,你的身卻遠貶滄州,理想遙不可及。因失望而絕望,憤然斬斷與世間的千般糾纏,倔強地活在並非落英繽紛的桃花源裡。

入仕之人,往往因心中對家國的一腔熱情,對天下命運的擔憂,鐵肩擔道!粉骨碎身不能動其志。往往百年多病,僵臥孤舟,依然因戎馬關山北而憑軒涕泗流。

有人在官場被殺伐得支離破碎,仍然捧著一顆家國之心在頑強地戰鬥,寧教天下負我,休教我負天下;有人哀嘆著清新愉悅的田園生活,期盼著祖國的召喚;有人回首波瀾壯闊的一生,將一切化作煙雲,仍能在塵垢孽逆的世間留下一抹自信的微笑;也有人奉行獨善其身的信條,守著一方純真,讓灰*的世界無法暈染進來。

這7句話有著各自的側重,兩兩組合立意頗多,且大都有因果或對立關係。此題主要考察學生在人生觀、價值觀、重大抉擇上的狀貌,以及其分析能力、思想深度、行文氣度和知識儲備。

點睛:新材料作文,審題是關鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關鍵語句,確定立意角度,進而提煉出中心論點。

知識點:材料作文

題型:作文