《我不過別人指定的生活》經典語錄

作者諸葛鉉烈和大多數年輕人一樣，有夢想卻沒有資本——三流大學畢業，學歷得不到認可，沒有人脈，沒有金錢，一直被他人和社*否定。在有著“學歷天國”之稱的韓國，他們畢業後的遭遇比我們更悲壯。但憑藉著自己對世界的理解，對自我的瞭解，他走出了一條適合自己的路，又通過自己的經歷和他人的故事，告訴讀者如何在這個不安、焦慮的世界裡找到自己的位置。所以這本書並不是樹立一個英雄，去講英雄史，而是描述現在我們每一個人的故事。 當你越來越瞭解這個世界，你也越來越瞭解自己，當你真正認識你...(更多)

每個人都有不喜歡做的事情。那些拒絕做討厭的事情的人說，只要下定決心，只要做喜歡的事情，就會比任何人都努力。 真的是這樣嘛？事實上這種想法是錯誤的。在做喜歡的事情時，沒有人會不努力。這種並不特別。而為了實現夢想，去做討厭的事情才是真相。真相併不存在於我們感興趣的地方，而存在於有自我的那條道路上。 想走自己的路，就不該拒絕討厭的事情。

我凝視自己，接受自己是什麼樣的人。當看到自我的那一瞬間，我開始想象以後應該如何變得更好。在這個過程中我領悟到，我需要去守護與發展自我。曾經只和他人比較的我，開始重視自我。當眼中的自我越清晰，心中的不安就越少，直至消失。

正如歌德所說，文明的天平很少有平衡的時刻。而我為了在搖擺的天平上面保持平衡需要不斷地思考與努力，以便壓制不安。所以說，保持平衡就是我認識自我的方式，也是客服不安的方法。

然而，正是有外部世界的威脅，我才能閉上眼睛，產生不逃避的勇氣。雖然經歷了無數次的彷徨不安，我曾多次暫停腳步，但也因此產生了信念與自信。在信念與自信的支援下，我才邁出了腳步，走到了今天這一步。

這個時代讓我們去擁有所有，要求我們擁有更高的分數和更多的蓋有紅印的資格*。它要求我們快速行動，要有眼*，要具備集體意識。我們為此而努力。而在努力的過程中，有一樣東西消失了。 有一樣絕對不可以丟的東西消失了，那就是我們的自我。

所有問題的解決都始於對問題的認識。而認識問題後的行動，可能會解決問題，也有可能讓問題變得更加複雜。為了解決不安，我們首先要做的是認識不完的原因_沒有自我。

我不停的前行， 然後 不停的否定， 以及 不停的發問， 這樣下去， 因為不安 我真的會變成大小孩一直想安安靜靜的做一哥大小孩，沒有那麼多的煩惱事，沒有那麼多的人情世故處理，沒有勾心鬥角

即使畏懼也要改變，因為這就是存在。將目光投向這個世界，就是在迎接自我。錯誤的意義不是停止，而是重新開始。從現在開始，真正為自己而活。不安是正常的，因為丟失了自我。

一切都發生了改變， 我變得更像自己， 開始為自己而探索， 開始走上自己的道路。 就這樣我發生了改變。 因為這改變， 我就像 初次與這個世界對視一般， 再一次， 感到不安

現如今， 對於你是誰的提問， 人們通常杜撰出一個自我。 對於我是誰的自我發問， 人們通常逃避不敢面對。 如今， 我們沒有了自我， 在這個自我空缺的地方， 充滿了如同枷鎖般束縛我們的不安現在的社會生活讓我們失去自我，融入人流中漂浮