《殺戮的艱難》經典語錄
這是一本探討死刑存廢話題的書。作為*“廢除死刑協會”積極推動者,張娟*用細膩的筆觸描寫了不同死刑犯的犯罪成因,審判經過,以及執行經歷,讓人在殺戮與死神的邊緣思考關於生命、公平、正義等一系列終極的命題。幫助讀者對死刑制度及其殘忍和不合理的地方有一個清醒的認識。同時,本書對於*地區司法審判制度的一些探究對於*大陸的司法審判制度建設也應能有所借鏡。
經典語錄
殺雞儆猴本來就是不對的。殺雞唯一的理由只能是“雞該殺”,不能因為“要殺給猴子看啊”。如果雞會說話的話,雞會問:“那為什麼不殺猴儆雞呢?”
突然想到自己第一次親臨刑場,觀看死刑執行的情景。當時,一名死囚即將被執行*決。臨刑前,他突然對法*提出請求:“我可不可以挪一下位置,我面前有塊石頭,如果倒下,這石頭正好磕著我的臉。”法*沒處理過這類情形,一臉疑惑地看向負責現場指揮的法院副院長。副院長下令:“給他挪挪。”然後告訴在場所有人:“大家要記住,即使在這一刻,他們也是人,也有尊嚴。”
“太陽與死亡,都不能盯著看。”不是的是,太陽以其燦爛刺痛我們的眼睛,而死亡以其*鬱無情,刺痛我們的心。人生自古誰無死,本來沒什麼好大驚小怪;但是,一個專門置人於死地的制度,畢竟不能叫人無動於衷。
當我們說某某某罪大惡極,那裡面究竟有多少是事實,而有多少事媒體折*再折*後所形成的條件反*反應?
不是去拯救一個意志癱瘓的小可憐、讓他此後可以永遠躲在強壯的羽翼下受到保護;而是扶持、陪伴著,知道這個人有一天會掙脫受害經驗是與他的恐怖、繼續在他的人生道路上勇敢前進,而且身手不凡。如同尼采說的:“殺不死我的,將使我更強壯。”
我討論的不是生命的可貴,我的論點是殺戮的艱難。唯其如此,我們才保住了好人與壞人之間,那一點點差距
罪犯縱然惡*重大,或者一心求死,都不能令國家的殺人之舉獲得正當*。因為重點並不是在於審查那個人該死與否,而是在審查國家的權力界限何在。
忽必烈的出路是:檢視馬可·波羅的陳述,不再當被動的受眾,對媒體訊息照單全收,而要當主動的公民,負起分析與判斷的責任。要分辨馬可·波羅的實話與謊言、洞見與偏見;要思考馬可·波羅的對不對,更要自問,馬可·波羅沒說的是什麼?這也是我們的出路:批判*地檢視媒體,以便進一步瞭解社會。
“人生只不過是一個走動的鬼影,一個可憐的角*。時而昂首闊步,時而苦惱低迴,如此讀過他的演出時間,然後便無聲無息:人生是一則故事,說故事的人是個白痴。故事裡充滿了聲音與憤怒,但什麼也沒表達。”
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《情之思》經典語錄
經典語錄《情之思》宋浩浩春風月下思花容,人生相別幾相逢?自古情深皆恨事,多情從來多成空。...
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《合照》經典語錄
經典語錄你說你真的要的不多為何還會難過當初簡單快樂到底變了什麼帶著祕密生活隱藏喜怒哀樂有多累多疲憊多怕黑你說你真的要的不多為何還會失落幸福不是情歌沒有起承轉折愛情總要選擇有時有舍有得沒合照就換獨照一個帶著祕密生活隱藏喜怒哀樂有多累多疲憊多怕...
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《直至死亡…》經典語錄
經典語錄好慶幸是你,令我苦悶令我憂慮,明知道只有掙扎,也心甘情願墜落下去。好感慨是你,令我快樂令我欣喜,讓我不顧一切,沉溺在愛所給予虛幻裡。多感謝,是你,從遙遠中走來。陪我做完了這場,仲夏夜的夢境。不要為我哭泣,我本就不屬於你,畢竟,你找的那個人,不是我。而我,也不曾...
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《鄰家有女初長成》經典語錄
一個叫巧巧的年輕女子,帶著羞怯與純真出場了。巧巧還沒來得及看一眼燈紅酒綠的城市,就被人騙到了一個荒無人煙的小站上。原來她是被工人花錢買來的媳婦,而且是兄弟兩個人共享的。夢想、溫情,以及最後一點尊嚴被現實殘酷地撕碎後,巧巧舉起了菜*。當她逃至一個邊防小...