“李健吾”造句，怎麼用李健吾造句

李健吾晚年回憶,看到小說部分書稿時他們“又驚又喜,又是發愣,這個做學問的書蟲子怎麼寫起小說來了呢,而且是部諷世之作,一部新儒林外史”。

女人們對她總是兩邊倒的態度，欣賞的奉為指路明燈，恨不能按模子復刻一份愛情事業雙豐收的燦爛；不入眼的鄙夷她虛偽作秀，花蝴蝶一般穿梭在男人堆裡，靠緋聞、花邊和半吊子的才情博得美女兼才女的虛名。 而男人們，卻把她當做解語花，爭先恐後擠進她的“太太客廳”，他們都是那個年代最出*的男子，胡適、徐志摩、沈從文、蕭乾、金嶽霖、李健吾、朱光潛等。

李健吾的劇作是在傳統與外來文化交融的基礎上，基於現實需要的嶄新創造。

李健吾晚年回憶，看到小說部分書稿時他們“又驚又喜，又是發愣，這個做學問的書蟲子怎麼寫起小說來了呢，而且是部諷世之作，一部新儒林外史”。

從詮釋學角度可以發現李健吾的文學批評具有客觀主義和歷史主義兩種詮釋傾向。

李健吾的個*主義和人道主義思想是深深交織在一起的，他對個*自由的追求本身，就包含著對社會責任的自覺承擔。

作為一名現代自由主義知識分子和學院派文人，李健吾的人生經歷和戲劇創作包蘊著豐富的歷史資訊。