“皆可”造句,怎麼用皆可造句
太原人勁悍,皆可為兵,弁召募所致耳。
蘭波:最不能忍受的就是凡事皆可忍受。
欲成大事者,至情皆可殺!武則天
美女情可貴少婦價更高,若有富婆在兩者皆可騷。
以藤為牌,銃子雖不御,而矢石**皆可蔽。
景區屬北溫帶大陸海洋*氣候,四季皆可一遊。
此外尚有十餘個街坊鄰舍圍觀,皆可為*。【整理】
凡凶死之人,可去煉獄接受考驗,或成鬼或成*,為己為人皆可。
只關注下屬的短板則天下無可用之人,反之則天下皆可用之人。
生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,兩者皆可拋。裴多菲
田間每月耕犁之試驗顯示龍葵種子全年皆可發芽.
天方教講究的是非信徒的財富乃至生命皆可予取予奪。
一般來說,但凡修煉之人都可以通過修煉來抵禦體內的飢寒之感,無論神修者還是其他神職皆可。
要五兩銀子?但那榜文只說資質尚可皆可報名,沒提還有,報名的費用啊。
戟碎虛空破蒼穹,鬥轉乾坤我獨尊!戟神者,凡世間用*之人,皆以其為武學極致;戟神者,皆可為一方霸主,憑堅韌身軀,成世間最強之盾。
苟能發奮自立,負薪牧冢皆可讀書;不能發憤自立,即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書,何必擇地?何必擇時?曾國藩
而且這些你都能讀得懂,因為此時的各個啟蒙學科尚處於初期,並且相互聯絡緊密,通才皆可領會。
這首詞說著人世上諸般歡事,皆可遣興陶情,惟有賭博一途最是為害不淺。
孩奴曾可貴,房奴價更高。所以新字典里加進“房奴"了。美女情可貴少婦價更高,若有富婆在兩者皆可騷。
共突厥和親,更似開皇之時,豈非好事且今日陛下雖失可汗之意,可汗寧忘高祖之恩也若能從我,不侵百姓,征伐所得,子女玉帛,皆可汗有之。
一切皆可以變,唯有我們的理想不能變;一切都可以長,唯有我們的傲氣不可以長;一切都可以老,唯有我們年輕的心不能老;一切都可以退,唯有我們前進的腳步不能退。
當微軟忙於搬起石頭砸自己的兩隻腳和附屬品時,皆可看作市場訊號,可蘋果個人電腦市場的情況又如何呢?
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高興之下孝宗下詔大赦天下,免除天下一年賦稅,三年勞役,獄中凡不是重刑犯者皆可適當減刑或免刑。
“凡病皆可醫,惟俗不可醫;凡事皆可耐,惟俗不可耐。
無緣之人,皆可忘,無果之情,皆可拋。李宮俊
教無常師,凡有長處者,皆可為師。
聊天誠可貴,網費價更高,若為睡覺故,二者皆可拋。
無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。
人人皆可成功,人人皆有獲得成功的不同路徑,重要的是要揚長避短和“揚長補短”。
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"正是無聊之甚,兄來得正妙,請入小齋一談,彼此皆可消此永晝."
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遵循佛陀的偉大教誨,無論南傳北傳、出家在家、教內教外,皆可平等參與;無論顯教密教、真諦俗諦、世出世法,皆圓融無礙。
葛優演一文如命的師爺,周潤發演南霸天似的黃四郎,劉嘉玲演人皆可夫的女子。
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這座室內室外皆可用的聚乙烯材料*舍“坐在”兩條具有時代風格的不鏽鋼“腿”上,**通過一個小臺階可以進入其中。
葡萄牙上議院員,有君命者,有民間公請下議院員公舉者;下議院員,凡民一年中入款在華銀八*兩以上者,皆可舉。
“凡病皆可醫,惟俗不可醫;凡事皆可耐,惟俗不可耐。
素湯米飯,蒸卷饅頭,盡皆可口,真足充腸。
以此應敵,則避實擊虛,手打肩撞,皆可以意為之。
歌唱方法用“高腔”與“平調”兩種方式,“高腔”多用於男聲,“平調”男女皆可。
人皆可以至聖人,而君子之學則必至於聖人而後已。不至於聖人而後己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當弟,自是而推之,則亦聖人而已矣。曾國藩
麥粒腫,民間俗稱“眼偷針”,是一種常見的眼病,不論成*還是兒童皆可患上。
勞動誠可貴,成功價更高。若為假期故,二者皆可拋。遊也不覺苦,只把幸福找。待到山花爛漫時,站在叢中笑。五一勞動節快樂。
心真,則大地皆清淨;心善,則行事皆順暢;心美,則眾生皆可愛;心誠,則天下皆平坦。
“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋”,是裴多菲的名篇。
朕自即日起親政,為表朕之洪恩,開科取士,天下讀書人,皆可報名,通過考試,過著,為吏。
賈元勳從懷裡掏出兩張提款會票,是揚州府最大的錢鋪興隆記所發,整個南直隸所有分號,皆可提取。
人人皆可參與體育運動,不管你是男或女,年長或年幼,健康或殘疾,貧窮或富有,體育運動是人的一種權利,人人皆可樂在運動是人類社會的理想境界。
醬油誠可貴,大米價更高。若問要鹽不?兩者皆可拋!
scim有著高度模組化的特徵,大部份元件皆可編譯為動態的可載入模組,所以可以如使用者所願隨時執行程式。
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“天下一統”造句,怎麼用天下一統造句
1、百年烽火,亂世梟雄。尊者金眼,天下一統。2、如今天下一統,縱橫術就是屠龍之技,派不上用場。3、當時曹*額手相慶,認為天下一統指日可待。4、如今天下一統,縱橫術就是屠龍之技,派不上用場。5、可是朕不甘心,朕有生之年,還沒看到河清海晏,天下一統。6、自古,霸者,不長矣;...
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“鬥批改”造句,怎麼用鬥批改造句
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