“巇”造句，怎麼用巇造句

嗟祿命之衰薄,奚遭時之險巇?豈言語以階亂,將不密以致危?痛母子之永隔,哀伉儷之生離。

如果他的周圍是多山的環境，湖岸險巇，山峰高高聳起，反映在胸際，他一定是一個有著同樣的深度的人。

引鉤箝之辭，飛而箝之。鉤箝之語，其說辭也，乍同乍異。其不可善者，或先徵之，而後重累；或先重以累，而後毀之；或以重累為毀，或以毀為重累。其用，或稱財貨、琦瑋、珠玉、璧帛、採*以事之，或量能立勢以鉤之，或伺候見澗而箝之，其事用抵巇。

這條山路十分險巇，夜晚一定要小心行走。

嗟祿命之衰薄，奚遭時之險巇？豈言語以階亂，將不密以致危？痛母子之永隔，哀伉儷之生離。

天下分錯，上無明主，公侯無道德，則小人讒賊，賢人不用，聖人竄匿，貪利詐偽者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐*，父子離散，乖亂*；是謂“萌牙巇罅”。聖人見萌牙巇罅，則抵之以法。世可以治則抵而塞之，不可治則抵而得之；或抵如此，或抵如彼，或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之，三王之事，抵而得之。諸侯相抵，不可勝數。當此之時，能抵為右。

因化說事，通達計謀，以識細微。經起秋毫之末，揮之於太山之本。其施外，兆萌芽櫱之謀，皆由抵巇。

巇者，罅也。罅者，澗也，澗者成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而卻，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此謂抵巇之理也。

旅人應該往生命的群山走去，探測路的險巇，丈量峰壁上青苔的長度，並繼續以剩餘的力氣叩問山的真面目。