“鬼神”造句，怎麼用鬼神造句

迷信鬼神是愚昧的表現。

萬聖節到了，全體鬼神總動員！願你好運鬼使神差，情運神魂顛倒，財運神不知鬼不覺，做事總是鬼得很，成就更是驚天地泣鬼神，做個永遠的開心鬼！

你行事鬼斧神工，做人鬼頭鬼腦，身負不世鬼才，對朋友不玩鬼把戲，不耍鬼心眼。中元節到了，我不得不對你說點鬼話：願鬼神把你庇佑。

這種精神真的是驚天地泣鬼神！

人乾點好事總想讓鬼神知道，乾點壞事總以為鬼神不知道，我們太為難鬼神了。

巫婆說陳五生了疔瘡，因為他素來不信鬼神，所以鬼神也不來搭救。

老子不信鬼神，孔子半信半疑，子思有將鬼神化的傾向，而墨子則重建了天鬼宗教。

多麼感天地,泣鬼神的人間大愛呀。

皇曆1000年,神聖奧利維爾帝國一舉擊潰鬼神一族。

戴天履地，中有鬼神，勿雲冥昧，而可欺負。

古今相傳，世有鬼神，守護*陽之間，防魑魅魍魎冤魂野鬼到人間作亂。

染血赤兔俊有靈,三國呂布似鬼神,九尺方天仙妖泣,國士無雙人鬼驚!

一本記錄天下百鬼的古書,一把鬼神的佩劍,一個奇怪的夢,法力高強的西域妖僧,被困在八大島國富士山中的鬼神阿修羅,富士八峰守衛八歧大蛇,前鬼。

君子敬鬼神而遠之，小人畏鬼神而招之，非有所懼，即有所求，阿寶扎之，順天承命。易之

蒼頡當年造漢字曾引得鬼神夜哭，錢玄同的這段風雷文字也足以驚天地、泣鬼神！

此事何巧相牽引,一至於斯!殆有鬼神顛倒其間也。

一個如出海的蛟龍，張牙舞爪，攪海翻*，鬼神皆懼。

動天地,感鬼神,驅風雷,役萬物,無往而不可也。

從不信奉鬼神的劉劍,在認出了那畫冊後,小臉瞬間蒼白,站在床上像是白日見鬼般,渾身輕顫。

嚴重的精神錯亂對於他們來說是被鬼神附體的結果，不是人力和醫*能解除的，要靠神力醫治。

今天中元節，多把鬼神拜謝；感謝鬼神諸仙，來向神靈許願：一願工作順利多賺錢；二願家庭和睦真美滿；三願沒病沒災體康健；四願朋友生活比蜜甜新樂吧。

我早聞仲德見識深遠,有鬼神不測之機,今觀之果然是也。

現代社會鬼神符咒的傳奇職業特工與旁門邪道的生死對決。

不知道你的文章有沒有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”的壯美,呵呵。

我*之民，俗尚鬼神，年中迎神賽會之舉，化帛燒紙之資，全國計之每年當在數千萬。

敬鬼神而遠之，是為智。要言之，子不語亂力怪神。受孔子的影響，*人把宗教當成是哲理。

若在山野,誦經坐禪,有諸山精、雜魅、魍魎、鬼神,橫相惱亂,心不安定者,誦此呪一遍,是諸鬼神,悉皆被縛也。

萬聖節即將到來之際，把鬼神拜謝；謝諸鬼諸仙，向神靈許願：願朋友步步高昇多賺錢，家庭和睦又美滿，沒病沒災又健康，生活甜蜜又悠閒。

這方,越屍鬼冷笑了一聲,翻了翻黃曆道:“*辰土箕成日,黃道白,沙中土,宜殺雞*!嘿嘿,好日子,好日子,鬼神安眠,無天無地,邪衝犯日!”。

教育普及了，人們不信鬼神了，糖都不甜蜜了，沒人穿鬼服搞怪說“不給糖就使壞”了；白熾燈霓虹燈都亮了，沒人去做南瓜燈了，但要記得萬聖節快樂！

你帥得人神共憤，你天賦高得驚天地泣鬼神，你才華絕得世人驚歎，可殿下，海藍眼神不好，標準太低，看不上你這種高層次的極品。安知曉

因為孔子敬鬼神而遠之,子不語怪力亂神,所以儒生們記載歷史總是可以淡化宗教及神棍們在歷史上的作用。

蒼松道兄,你們青雲門實力果然深不可測,這誅仙劍陣,更是有鬼神不測之能,厲害,厲害!

你長得“鬼頭鬼腦”，一向鬼鬼祟祟，偶爾裝神弄鬼，口才鬼話連篇，智謀鬼計多端，技藝鬼神莫測，辦事鬼使神差，最近還“胸懷鬼胎”，注意“保胎”哦！萬聖節快樂！

白隊長疼的狼號鬼哭,驚天地泣鬼神。

……三鬼神,……鬼神之屬,有衝擊,有喪屍,有精魅,有禍祟。

中元節怎麼過？看點鬼片，說點鬼話，發點鬼火，滅點鬼怪，玩點鬼把戲，耍點鬼心眼，只要不鬼迷心竅，鬼神將把你永遠庇護，幸福將與你終身鬼混。

臣聞明則有禮樂,幽則有鬼神,然則動天地,感鬼神,莫近於禮樂。

人乾點好事兒總想讓鬼神知道，乾點壞事兒總以為鬼神不知道，我們太讓鬼為難了。

故正得失,動天地,感鬼神,莫近乎詩。

這種矛盾的鬼神思想與古代“神道設教”的影響有關，也與他們繼承的正統儒家的鬼神觀有關。

七月半，中元節，祭祖先，拜鬼神，祈求神靈保佑你：大鬼小鬼，鬼怪都遠離你，大難小難，苦難都與你無關，大事小事，事事都順利，大人小孩，全家都平安。

此外，苗族認為一些自然現象或自然物具有神*或鬼*，苗族語言往往鬼神不分，或者兩詞並用。

一個如出海的蛟龍,張牙舞爪,攪海翻*,鬼神皆懼。

他們認為字是有靈*的東西,倉頡造字的時候,“天雨粟,鬼夜哭”,用白話說就是驚天地泣鬼神了。

孔子推崇周禮，而喪祭之禮侍奉的物件即鬼神，所以孔子不能明言否定鬼神，其無神論觀念在禮學中處於兩難境遇。

志怪小說表面上“張皇鬼神，稱道靈異”，其實質是對生死、**、安全的關注。

1900年，華北遍佈著謠言傳，被稱為“義和團”的祕密組織的農民起義，他們是鬼神上身並且能使用神力。

植物大戰殭屍是我們的最愛，倩女幽魂派對你我翹首期待，暗夜心慌慌實在恐怖無奈！萬聖節到了，希望可愛的你能讓鬼神無奈，快樂的你能神出鬼沒。

他有些不敢相信地看著在周圍閃現的小令旗,眼前朦朧之間,彷彿有著無數的妖魔鬼怪在亂舞在大戰,耳邊那鬼神的哭泣吶喊之音,也變得更加的清晰了。

門神信仰的思想基礎應從原始思維的特殊*中去尋找，而鬼神觀念的濫觴則是門神信仰產生的直接動因。

中華大愛，熔古鑄今;中華摯情，驚泣鬼神;狂災巨難，煉我硬骨;頂天立地，乃*人。

萬聖節，一步一鬼，沒有孤魂野鬼，人人鬼鬼祟祟，人人裝神弄鬼，人人疑神疑鬼，人人神出鬼沒，人人神頭鬼面，人人神差鬼使，在這鬼神遍地的日子裡，只有一句人話，祝你萬聖節快樂。

人們做了好事總想讓鬼神知道，做了壞事總以為鬼神不知道，太讓鬼神為難了！郭德綱

頭戴科技的帽子,心裡卻拜起了鬼神。

“祭如在,祭神如神在”,兩個“如”字,表明並不真的相信鬼神之事。

那些都是關於痛苦，恐懼，鬼神合她的過去。

因為一些人“心中有鬼”，中了“邪”又怕東窗事發，整天擔驚受怕，為了解脫精神的壓力，就借風水鬼神，企求神靈庇佑。

無論是天神,還是鬼神,他還是凡夫,他沒有覺悟,所以遇到這些人,我們也要給他授三皈。

這些日本兵也不知道天上飛下來一個什麼東西,如鬼似魅,要知道日本人篤信鬼神,驚恐之下轉身便跑,這一下子是被嚇壞了。

還比如說,儒家明明不信鬼神,偏偏要“祭神如神在”,裝那個樣子給誰看,這跟明知道河裡沒魚還要撒網有什麼區別。

今天是萬聖節，鬼沒什麼可怕，就怕鬼迷心竅；神沒什麼可怕，就怕神魂顛倒；鬼神沒什麼可怕，就怕鬼使神差；神鬼沒什麼可怕，就怕疑神疑鬼。鬼神祝你萬聖節快樂！

龍飛鳳翔萬物稱臣，鬼神俯首笑傲七界。

早在上古時代,人們就用龜卜的方法向天神或鬼神卜問吉凶禍福。

無論是天神，還是鬼神，他還是凡夫，他沒有覺悟，所以遇到這些人，我們也要給他授三皈。

神沒什麼可怕，就怕神魂顛倒；鬼沒什麼可怕，就怕鬼迷心竅；神鬼沒什麼可怕，就怕裝神弄鬼；鬼神沒什麼可怕，就怕鬼使神差。鬼神祝你萬聖節快樂！

上面有活動來了，什麼四清五清的，清除牛鬼蛇神，嚴禁信奉鬼神什麼的。

鬼祟大聖衣冠赫奕,氣盛凌人,猶如一尊氣凌霄漢之鬼神,聲勢薰灼天地間,聖威縷縷散出,震得空間扭曲破碎。

此後有阿育王,復役使鬼神,累石為宮闕,皆雕文刻鏤。

中元節怎麼過？看點鬼片，說點鬼話，玩點鬼把戲，耍點鬼心眼，只要不鬼迷心竅，鬼神將把你永遠庇護，幸福將與你終身鬼混。