“讚美的”造句，怎麼用讚美的造句

赫德先生有拒絕別人讚美的雅量。

讚美的歌來自小樹林與燈心草。

緘默的嘴，真誠的心，是世界上最令人讚美的東西。

讓我們從今天開始，開創一個讚美的趨勢吧。

只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。弗蘭西斯·培根

蠟燭的精神不僅是古人讚美的物件，而且是我們的榜樣。

(大衛的詩，交與伶長。)我所讚美的神阿，求你不要閉口不言。

來自民間的語言要素是嘲諷與讚美的結合，因而具有雙聲效果。

耶和華阿，求你醫治我，我便痊癒，拯救我，我便得救。因你是我所讚美的。

我不讚美行為，讚美的是人的精神。行為只是精神的外衣，歷史僅是人類古老的脫衣場。不過殘存著舊衣服的眷戀之情。

公主新娘對男人來說是完美的浪漫愛情電影。因為它讚美的品德對男*和女*都很重要。

在祭神的宗教儀式中，它在歡快的氣氛和讚美的歌聲中被抬著走過城市的所有街道。

祂能使一個被痛苦、憂愁所壓傷的生命，變成一架*出讚美的音樂來的古琴。

馬局長指著我說：“大俞，你們是宣傳科的，讚美的詞語多，你們開個頭，給阿良的結婚賀詞寫漂亮點。”。

筆直的鬆像士兵一樣屹立在肥沃的土地上，堅實的根像巨龍一樣穩穩地盤在地下。從早到晚，走過樹旁的人啊，成千上萬，有誰注意過這普通的鬆？然而，鬆是值得讚美的，我要讚美這平凡的鬆。

德行是人人都讚美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。

吟誦思念的詩；高唱讚美的曲；敲響新年的鐘；傳出祝福的訊息。2010年的時光已經遠去，珍貴的情誼還在延續，一起展望美好的2011，祝元旦快樂！

楓葉，為秋時最美，她，以飽經風霜的磨礪，裝點了漫山秋景瑰麗；她，以片片楓葉片片情，承接著讚美的詩句，可知道它內心淒涼的，卻又無幾。

這讓我想到讚美的重要*和如何進行有力的讚美.

所有自負的人，都只能聽見讚美的聲音。

歌頌他名的榮耀。用讚美的言語，將他的榮耀發明。

清貧與富有本身都不值得讚美，值得讚美的是在清貧和富有面前，都能挺直腰身，保持尊嚴。

同時，因為*守貞潔而受到詩意讚美的人,貫穿了彌爾頓的早期作品。

都說你美麗票亮，都曰你絕代佳人，都羨你紅脣白牙，都愛你綠裙花貌，都聞你四溢體香，都贊你嬌嬈豔麗。傻瓜朋友別看了，我說的不是你美，我讚美的是玫瑰花。

時時用使人悅服的方法讚美人，是博得人們好感的好方法。記住，人們所喜歡別人加以讚美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事。

讓男人讚美的義務許願儘可能名單，但應不會帶來他們通過該取消的誓言上帝的誡命。

敬畏耶和華是智慧得開端。凡遵行。他命令的，是聰明人。耶和華是永遠當讚美的。

每個專輯均有適合福音，復興靈*急讚美的詩歌。詩歌本均附合唱譜，.鋼琴伴奏及吉他和絃譜。

我讚美的祖國，更要三倍地讚美它的將來。

讓我們創造一個讚美的趨勢吧。

在這之前，我穿過整個美國，來到了這個讓我未婚妻讚美的地方。

只憑一句讚美的話我就可以充實地活上兩個月。馬克·吐溫

每次天主教的聚會都還是一次讚美的活動，信徒們朗聲加入天使的吟唱。

燭光中，雪花飛舞，鐘聲敲打著夜幕。圍坐爐火，在讚美的歌聲中祈禱。當煙火隨著美好升騰，吉祥的風呼嘯而過，平安夜裡，有我如期而至的祝福：聖誕快樂！

清貧與富有本身都是不值得讚美，值得讚美的是清貧和富有面前都能挺直腰桿、保持尊嚴。

他談到要把持一種“用禱告的聲音和海地社會讚美的歌聲打破地震後沉寂的信仰”時，會眾鼓掌表示贊同。

教會裡讚美的時間絕不是熱身運動；讚美和主日資訊同樣重要。

我也不得不禮貌地安慰主辦會議者，到會者數量還行，對他們準備的飲料、點心等說些讚美的話。

我總是讚美的人可以節省自己的錢，並不會花費太多。