“慍”造句，怎麼用慍造句

人不知而不慍，不亦君子乎！

等她回來時，慍怒的烏雲消散了。

此一句是簡編脫漏，當在‘子路慍見’下文一段為得。

對尼爾的慍怒和甜言蜜語，他都無動於衷。

遣使一陣慍惱，“你自持可請神兵鬼將，行事無忌無恐。

我的朋友們，友愛優於慍怒，希望強於畏懼，樂觀猶勝絕望。

魏嫡沒有作聲，她聽出楚楓的語氣依舊隱含著慍惱，或許連他自己也沒有察覺。

那位母親頓時面有慍*，坐在一旁的我也心想：這孩子竟如此出言不遜，定討一頓好罵。

這樣一來，就連那個殺氣騰騰的鳩摩智，都“慈和含笑，全無慍*”;接著，阿碧又用過彥之的軟。

我慍怒地瞪著眼睛，從他那天使般的臉一直掃視到那隻紅底兒上畫著一個滑稽可笑的牛臉的包裝很奢華盒子。

不要慣於張揚，為人不慍不火為上，做事不急不躁乃佳，不要頻頻回頭，眷戀常是傷心毒*，忘卻竟是療心良方。

服務生端上兩杯香濃的咖啡，她端起來抿了一口，聽到對面的男人並不慍怒的聲音說道:先不要急著下結論，給我時間，我會說服你。

璃心掃了俊祈一眼，一腳**的又踩了下去後，蹲下身注視著咒罵不已的男子，一臉慍怒的道：“你是小偷，不是搶劫犯，偷東西要的是技術，不是凶惡的眼神，殺氣，媽的，你是小偷，不是殺手，耍流氓也要有點職業道德好不好，整個一越獄犯。”

小曼奮起，誰不低頭。但願今後天佑你，體健日增。先從繪畫中發見自己本真，不朽事業，端在人為。你真能提起勇氣，不懈怠，不間斷的做去，不患不成名。但此時只顧培養功力，切不可容絲毫驕矜。以你聰明，正應取法上上，俾能於線條**間見真*情，非得人不知而不慍，未是君子。展覽云云，非多年苦工以後談不到。小曼聰明有餘，毅力不足，此雖一般批評，但亦有實情。此後各須做到一字，拙夫不才，期相共勉。

“你就是那條鯰魚。”見羅飛不太明白，袁志邦便又解釋道，“因為你的存在，他也將充滿活力，永遠不敢鬆懈。所以我不會讓你死的……我已經不能再教他了，而你將成為他今後最好的對手，同時也是最好的老師。” 羅飛自然知道袁志邦口中的“他”指的是誰，而在對方眼中，自己竟然成了這樣一條“鯰魚”，真是不知該榮幸還是慍怒。冷冷地瞪了對方一眼後，羅飛斥道：“你也太自以為是了。我很快便會阻止你們的血腥計劃，而那條小沙丁魚，也即將成為漁民盤中的美餐！”

孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“詩云“匪兕匪虎，率彼曠野”。吾道非邪？吾何為於此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子貢入見。孔子曰：“賜，詩云“匪兕匪虎，率彼曠野”。吾道非邪？吾何為於此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能脩其道，綱而紀之，統而理之，而不能為容。今爾不脩爾道而求為容。賜，而志不遠矣！” 子貢出，顏回入見。孔子曰：“回，詩云“匪兕匪虎，率彼曠野”。吾道非邪？吾何為於此？”顏回曰：“夫子之道

他轉過身去，面帶慍*。

一位面帶慍容的*者通過BBC鏡頭說。

梵天有些慍惱,卻是喃喃,總歸是自己欠了她。

三座*樓是造了做戲臺的，分別叫“解慍”、“指津”、“曲盡人情”。

非利不動，非得不用，非危不戰。主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。 合於利而動，不合於利而止。怒可以復喜，慍可以復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生

我們慍怒的忌妒心所破壞的瞬間快樂，是世上一切禮物和關懷的無法彌補的。

南風之薰兮，可以解吾民之慍兮，南風之時兮，可以阜吾民之財兮．』唯脩此化，故其興也勃焉，德如泉流，至於今王公大人述而弗忘．殷紂好為北鄙之聲，其廢也忽焉

你冷或不冷，霜降都在那裡，不慍不火；你怕或不怕，霜降都是那樣，冷若*霜；或者可以選擇冬眠，可惜你卻不是蛙蟬，乾脆來我的身邊，給你溫暖，為你遮風擋寒，霜降來臨，等你出現在。

我回想自己臥病在床時的情形，回想當時心中那股慍怒厭煩、自怨自艾的感覺，到了最後，那種感覺似乎已變成了疾病本身。你的頭髮油膩不堪，你可以從自己的呼吸、自己的面板上，聞到疾病的*腐氣味。你彷彿被困在一個病痛的硬殼、一陣惡疾的癘瘴之中。然後，護士走過來，替你洗臉、梳頭，迅速換掉散發出*腐氣味的床單。

他皺起眉頭，面露慍*。

“溫情罰單”如薰風解慍000:0網。

而埃萊娜慢慢地跟在我們後面，臉上稍顯慍怒之*。

“疲勞是怎麼一回事？”女郎問。 “感情有很多側面都不明確。對自己的憐憫，對他人的慍怒；對他人的憐憫，對自己的慍怒——凡此種種，都是疲勞。” “哪種都叫人糊塗。” “最後一切都變得稀裡糊塗。和轉動各*圓球是同一回事：轉速越快，越是辨不出彼此，終歸一片混沌。”

一天，她大失所望，曾這樣對他喊道:"你沒有看到我是多麼不幸嗎?"他以他特有的動作摘下眼鏡，既不慍怒，也不恐慌，只是用一句話就讓她知道了他那驚人的智慧的全部分量，你要永遠記住：“一對恩愛夫妻最重要的不是幸福而是穩定的關係。”

他面帶痛苦、慍怒和困惑的神情。

先說說他那俊美的長相：他的臉部輪廓秀美而清晰，如農牧神在未笑、慍怒時又略帶笑意的臉。

曼陀羅在空中旋轉不休，花蕊不斷撞擊花瓣，發出不絕如縷的聲響，而花瓣不斷切割著竹劍。白衣男子手中捏著劍訣，控制竹劍上下翻飛，伺機而刺。僵持了半晌，那少女的俏臉上有微微的慍怒，只見她雙臂舒展，指若蘭花，微微一屈，向空中的曼陀羅*出，指尖的勁力撞擊在曼陀羅上，發出“叮——”的一聲長響。曼陀羅的旋轉陡然加速，鈴鐺的響聲猛然尖銳急促起來。紅衣女子卻輕展歌喉，歌聲清麗，可裂金石，響徹山野。清脆的鈴聲與清麗的歌聲相和，有著說不出的美妙。

習慣——我們已經熟練掌握的不假思索的反應行為和適應行為，經常使我們不飢而食，不困而眠，不慍而吼，壓倒合理的思想而不給它以自由發揮的機會。

梵天有些慍惱，卻是喃喃，總歸是自己欠了她。