“孝子”造句，怎麼用孝子造句

家貧出孝子，國亂識忠臣。

凡來者祭奠,孝子要陪祭,跪送祭弔者,併發給孝幅或孝布。

在古代24孝中,有董永、黃香、孟宗等三孝出自孝感,明清時期有名有姓載入史冊的孝子達493人。

指望子女?久病床前無孝子。

方面,孝道對醫道有積極影響:孝道包含了醫道,醫道離不開孝道,孝道刺激人們學醫,推動了古代孝子從事醫學。

“湧泉躍鯉”故事發生地為*古代“二十四孝”之一東漢大孝子姜詩的故里孝泉鎮,講述的是姜家“一門三孝”孝行天下的一則感人故事。

《孝經》喪親章記載,孝子喪親要“聞樂不樂”,且須“擗踴哭泣,哀以送之”。

前些年,談忠,人家批判你是愚忠,談孝,人家說你是封資修的孝子賢孫。

不孝子哭怨家貧病慈母哽咽心寒。

他是個大孝子昏天黑地，每日都不缺。

祭之日，樂與哀半，饗之必樂，已至必哀，孝子之情也。

如果說忠臣孝子都是假的，請您千萬別相信。

家貧知孝子，國亂識忠臣。今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎！

久病床前無孝子,但對百歲老人趙大榮來說,她身邊卻有位孝婿柳永青。

為了求得孝得美名,孝子賢孫們在此確實也頗費了一番心機,花錢請人替死者哭喪便是歷代孝子賢孫們得慣用手法。

周有三母才生出聖帝明王,女子不讀書明理,怎能出孝子賢孫。

圍著靈堂轉了一圈,家族裡的女眷們都在靈堂裡面痛哭流淚,孝子孝媳至始至終都披麻戴孝跪在靈案邊陪祭。

第二，認真執行“四子”原則，對老婆像孫子，對岳母像孝子，吃飯像蚊子，幹活像驢子。

這對傳統的孝子賢孫報親恩的*老人來說，簡直是可怕的。

眾人顫聲尖叫,低頭亂竄,幾位孝子居然也不甘落後。

家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

這一聲出來,李瞎子更是哭的震天價響,四周的百姓都是*嘆息,看這孝子還真是孝順,哭的這麼傷心,還真是怪可憐的。

聞至孝足以動天地感鬼神,匹夫匹婦一念誠切,金石可貫……古今孝子欲代父死者,幾何人哉?建文用讒者,誣構爾父……

解瀆亭侯府內,劉巨集跪在靈堂旁,身體尚未痊癒的他臉*蒼白,看上去人也削瘦憔悴,讓前來弔孝的人們感嘆不已,都言董氏生了一個孝子。

二爸爸是內蒙古扎魯特旗的一位獵戶,是屯子裡一名出*的獵手,也是個孝子。

孔子說《詩》,無論忠臣孝子,還是怨男愁女,都是至情流溢、直寫衷曲,沒有偽託虛徐之意。

出來做官,說甚麼顯親揚名,都是假的,只要不替先人丟臉,就算得孝子了。

他是個著名孝子，為繼母奔走醫*染病，一九二三年九月十七日逝世於*，享年四*歲。

但是，所謂家貧出孝子，板蕩識忠良，滄海橫流，方顯英雄本*，這次行動中，還是有些亮點的，如菲利普……

同住一座小房子，親親密密一家子，尊敬父母大孝子，**苦苦為孩子，夫妻恩愛一輩子，*家庭日，願你家庭美滿，閤家歡樂！

我年事已高,自是活不長久,只是我這犬子很是讓我擔憂,自打姑娘進到我們家,我這不孝子竟能痛改前非,若姑娘不嫌棄,可否與他結為百年之好?

於是這位孝子不惜斥巨資在村邊挖塘壘壩,模擬西湖景緻,修築亭臺樓*、水榭長橋,湖堤遍植檀花和紫荊。

懶得或無力)走樓梯的，就住在第一層，即把物質生活過好，錦衣不愁，孝子慈孫，這樣就滿足了，這樣的人在世間佔大多數。

醒目標語,佔地20畝的誠信廣場內,村裡能人、壽星、孝子、名師、好村官的照片和事蹟貼得一條文化長廊熱熱鬧鬧,誠信故事文化牆上的*繪故事也活潑可喜。

明明是一個不懂事的孩子，常常在外面混，可是被爸爸教育後，突然之間就像變了一個人，每天都主動給下班後疲憊不堪的爸爸媽媽洗腳，他也成為了小鎮上鼎鼎有名的"大孝子"。

子之孝不如率婦以為孝，婦能養親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子;婦之孝不如導孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。

海瑞是個有名的大孝子。

唐朝的重孝，表現在人們對孝道的踐行與社會對孝子孝女的獎崇二個方面。

久病床前無孝子,而樑慶新恰恰就是久病床前的孝子。

就讓他們在你父親靈前披麻戴孝充當孝子賢孫如何?

名之曰‘幽厲’,雖孝子慈孫,百世不能改也。

棍子底下出孝子,不罵不成才,不打不成器。

“報本尊親是謂至德要道,光前裕後所望孝子順孫。

中,偉明彷彿剎那間披著麻戴著孝,被按在了一邊的竹片上,跪了下來,開始做起了孝子賢孫。

清明節小長假報恩祭祖要至上！孝親尊師代代傳，吟一首人類清明時節祭祖如祖在，看幾個朝代孝子名聲傳，敬一孝問候重千金，您心清目明同住極樂大世界！

網友“不明真相8”呼籲“*死”立法,久病床前無孝子。

誰說久病床前無孝子？恩施土家族苗族自治州利川市汪營鎮沙子坎村的村民陳立強，就是久病床前的一個大孝子。

父親時節我敬爸媽，傳統美德代代延續。晉國孝子臥*求魚，漢代孝女緹縈救父。孝行善舉感天動地，倫理道德流傳千古。養兒育女含*茹苦，養親必敬不忘父母。祝天下父親開心幸福！

俗話說：百善孝為先；可俗話又說：久病床前無孝子！相信我們都能善待父母，但時間長了，不管是耐心還是精力上，肯定不能權衡，但只要我們盡力就好！

大年三十吃餃子，團團圓圓一家子，磕頭要錢是孩子，磕頭帶響是孝子，知道拜年是才子，收到祝福是金子，不回祝福是傻子。祝你除夕快樂，開心過節！

從古以來富貴空花，榮華泡影，只有那忠臣孝子，義夫節婦，名傳萬古，隨你負擔小人，聞之起敬。

客死異地的遊子,本人的意願一定要入葬祖塋;孝子賢孫必得搬喪回籍,親友相知也都有資助此事的義務。

清明時節情傷悲，兩眼淚流化作雨。抓把黃土撒天地，灑壺濁酒仰天祭。在天亡靈你安息，孝子賢孫來拜祭。願你化作清風去，世人安居謀幸福。

沈屠戶生*刁滑奸詐,名聲不好,聽到這話高孝子本想一走了之,但經不起沈屠戶打破沙鍋問到底的糾纏,只得把石獅子眼睛出血山陽縣要沉沒的訊息告訴了他。

孝感,因漢孝子董永行孝感天而得名,古代二十四孝中有“三孝”發生在這裡。

久病床前無孝子,他給自己戴了一個帽子,我是一個孝子,但是太久了。

博興縣是漢孝子董永的故鄉，*“孝”文化的發源地

雖有孝子賢孫,替不得患難,姣妻愛妾,代不的苦楚。

現實中,就有兩位孝子默默辭去工作,回到家鄉,回到病重的父母身邊,恪盡孝道,菽水承歡。

以致出現“雖有孝子慈孫,少求薄滷以奉其親,不能得也”的情況。

魏吏部驥請於朝,一清之後,御史何與其子競復清之,何由是構禍而競亦以此成孝子。

從此以後直到現在，五眼井村的孝子特別多，扶正壓邪，健康向上的鄉氣蔚然成風。

內家六合*,精忠嶽王創,忠臣孝子傳,橋歸橋,路歸路,田伯光,你穿越而來後,無故殺我華夏子民,今天就讓哥手中的大哥來送你一程吧……

以移孝作忠,能為忠臣即是孝子。

寧波*北區與慈、孝淵源深厚,被譽為“*慈孝文化之鄉”,湧現了“董黯取水”、“慈城三孝”、“三娘孝子”等多個慈孝典故。

故比干忠而不能存殷，申生孝而不能安晉，是皆有忠臣孝子而國家滅亂者，何也？無明君賢父以聽之。故孝子不生慈父之家，忠臣不生聖君之下。

師傅,要修墓嗎?我是*修墓高手,墓深是孝子,墳高是賢孫,我是老實人,保*你孝子賢孫、墓深墳高!價格公道合理,包你滿意!

打孩子的理論根據就是“動機論”,打孩子是為孩子好,是為了孩子有出息,所謂“棒打出孝子”“不打不成器”。

家貧知孝子，國亂識忠臣。

誕生於雲夢的東漢孝子黃香,在歷史上被譽為“忠孝兩全,天下無雙”,名列“中華二十四孝”,其“扇枕溫衾”的故事,流傳千古。

果然,進到院落裡面後,就看到了四五個道士正在那裡高聲誦唸著道經,旁邊一堆孝子賢孫們身穿喪服,跪倒在地上低聲哭泣著。

我們的劉老師總會在語文課上教我們做人的道理，如：怎樣做孝子、孝女，問問父母噓寒問暖，問問父母每天*不*苦等等。

有品爵及孝子順孫義夫節婦,並免課役。