“七月十五日”造句，怎麼用七月十五日造句

中元節在農曆七月十五日，部分地區在七月十四日。

中元節在農曆七月十五日，俗稱“七月半“，又稱“盂蘭盆節”、“鬼節”。

七月十五日之後註冊的學生將加繳五十元的費用。

當天，正巧是農曆七月十五日中元節。

農曆正月十五日稱上元節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日稱中元節，祭祀先人;十月十五日稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。

可是七月十五日，alvaroUribe的現任國防部長Gabriel Silva向媒體展示新*據。

七月十五日、你們當有聖會、甚麼勞碌的工都不可作、要向耶和華守節七日。

*各地都有“盂蘭盆會”的節日,節期都在七月十五日,唯獨大明湖在七月三十日,這大約是為了趕趁大明湖中賞荷的最後一個高潮。

七月十四日當人們衝擊巴士底獄卻不去上班，於是大家就必須在七月十五日補上鞋匠鋪或者裁縫鋪落下的活兒。

七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙。

目蓮無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。

因佛教文化的融入和盛行,盂蘭盆會與“七月半”的嘗新祭祖習俗合併,並開始確定了七月十五日在*節日系統中地位。

死者有了安身之所,鬼神又了修煉之地,功莫大焉!此時此刻,洪荒有了日月可為記載:鬼門關大開,七月十五日!

又過了兩年，七月十五日夜裡竺山上又落隕石，這一次不是流星雨，是掉下來一塊笸籃大的石頭，把地砸了一個五丈深的大坑。

在七月十五日前，印賣《尊勝咒》、《目連經》，上演《目連救母》雜劇，寺僧募化施主錢米為之薦亡，已成為民間風俗。

在七月十五日前,印賣《尊勝咒》、《目連經》,上演《目連救母》雜劇,寺僧募化施主錢米為之薦亡,已成為民間風俗。

臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。

這項決定於七月十五日生效

祭祖節在音歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。

七月十五日，我開始對這個小島作更詳細的勘察。

此保險單于一九九四年七月十五日發出正制副本各一份。

哈哈！我是貓大姨。不知你暑假有空沒有。如有空可來我班學習。七月十五日早八點半至十一點半。

目連無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。

歸屬於孟昶妃，但詞中有“法元寺裡中元節，又是管家降誕辰”語，中元節為舊曆七月十五日，正是王衍生日，而孟昶則生於十一月十四日，可知當出自王建淑妃手筆。

*農曆七月十五日，道教叫中元節，佛教稱盂蘭節，又叫鬼節。傳說自農曆七月七年級起，地府中的孤魂野鬼就開始被釋放出來。他們可以在人間遊蕩一段時間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門關閉，鬼節的節期也就此結束。

正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。

民間流傳以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。

七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，你必須在七月十五日當天，為各地的出家人準備百味五果，供養他們。

中元節在農曆七月十五日，部分在七月十四日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。

死者有了安身之所，鬼神又了修煉之地，功莫大焉!此時此刻，洪荒有了日月可為記載:鬼門關大開，七月十五日!

這項決定於七月十五日生效。

時過半月之後，便是七月十五日盂蘭盆大齋之日，年例各處點放河燈，修設好事。

但在七月十五日，這位天主教會親密盟友的前任總統，未參加票數接近的表決而讓同*戀者結婚得以通過，暗助第一家庭夫婦贏得重大勝利。

唐朝天寶六年七月十五日建立的《玄元靈應頌》碑上記:“終南之北洞真境，關令尹喜宅茲嶺”

一百當天，正巧是農曆七月十五日中元節