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“梵”造句,怎麼用梵造句

造句2.19W

三時,闢支天須與闢支天淨居詣世尊處。詣已,各立門邊。

天超越了思想和語言。

佛塔林立,唱不絕。

佛教音樂始於印度,初以文念唱又稱唄。

此為薄伽所說。五眾比丘對薄伽之說隨喜、心悅。

心應有一間花木禪房,聽唱,聞香,花木各歸歇處,夕陽正西下。

黃:曾志的畫畫得好,我很喜歡。

行是不與老師和弟子共住。

聽著寺院裡的唄, 他覺得心靜了許多。

成都商報訊據遂寧日報報道,擁有近千年歷史的蓬溪縣寶寺,以精美絕倫的“寶仙畫”享譽全國。

蒂岡強烈反對有人稱蒂岡妨礙愛爾蘭主教向*察舉報羅馬天主教戀童癖神父的指控。

雖然他們還在低層的天神界以及天界,從那時起,就會轉生較高階的天神界以及天界。

涅槃(Nirvana):源於語單詞“nirvanam”,意思是“*”或“裸體”。

所以我說根據吠檀多的推論,天沒有屬*。

蒂岡城擁有部分世界最珍貴的寶藏:古希臘伊壁鳩魯學派遺址、彼得長方形大教堂及蒂岡宮殿,宮殿內有蒂岡圖書館以及教皇本人。

於是麻瘋病者蘇巴菩達受薄伽說法的教導、敦促、鼓勵、激勵,對薄伽之言心悅、喜,離座起身,對薄伽頂禮、右繞後離去。

唐嵐並沒有回答,他放下依,讓依緊靠在他身邊。良久,在用人們不安的視線裡,唐嵐開口道:“以後,我不允許你們任何一個人傷害蘇依。”唐嵐的話讓依的心臟突然漏跳了一拍。“唐嵐......”依的眼裡滿是幸福和感動。唐嵐更緊地擁住了依的肩膀,向所有人宣告:“在你們眼中,她是貧民,可是對於我來說,她是我生命裡唯一的公主!”

Yoni是女*的文詞彙,可以粗略翻譯為“神聖空間”或者“神聖堂殿”。

自恐多情損行,入山又恐別傾城,世間安得兩全法,不負如來不負卿。

蒂岡召回了駐愛爾蘭大使,並稱會嚴肅考慮愛爾蘭提出的蒂岡在處理所謂的虐童事件中失職的報告。

報導稱,布蘭克正在努力穩住生意夥伴.布蘭克與私募股權公司高層及其他相關人士溝通時,給人留下了他迫不及待想要在法庭上**回擊的印象.

範蒂爾博赫和梅登多普寫道, ,保羅二世——這位高臨終床邊醫師隨從的兒子說過,高的傷口周圍有一圈“棕*和紫*的暈”。

這一結果可為淨山自然保護區的規劃、管理和黔金絲猴的保護提供科學依據。

還有凱特布蘭切特已經穿過兩次紀希的服裝了,分別在柏林和洛杉磯。

這大天王,有眾天、輔天來擁護他。

《文森特·高信札》。

天是唯一的真正存在。

舍利子是華合璧的名詞,語應雲“舍利弗多”。

如果不是她,不准你像她。 當一切音散盡,三千華中,我只念你的名。

靜林雅舍,小橋流水,音在耳,藩籬在旁……

蒂:你有老婆嗎? 阿徹爾:沒有。 蒂:你有兒子嗎? 阿徹爾:沒有。 蒂:你有家嗎? 阿徹爾:沒有。 蒂:但你有錢啊! 阿徹爾:有一點,但不夠。 蒂:只要你找到鑽石,你就有足夠的錢了。 阿徹爾:也許吧。 蒂:那你會娶妻生子嗎? 阿徹爾:我不知道。 蒂:我搞不懂。 阿徹爾:我也不懂我自己。

淨山有八千多級臺階,坐纜車到索道終點站,還要步行木臺階到達淨山蘑菇石和金頂。

Satyam(語意為“真理”)是印度最大的技術公司之一。

與罩在文森特•高(也譯文森特••高或凡高——譯者注)身上長達數十年浪漫傳奇的杜撰光環相比,高的生活故事,更悲苦難忍、痛徹心扉。

三個主要的神是創造之神天、守護之神毗溼奴和破壞之神溼婆。

二一'世尊!我等聞阿毗浮比丘,立於天界之所唱此偈。'。

來自法國的時裝品牌。*大陸譯名紀希。紀希最初以香水為其主要產品,後開始涉足護膚及*妝事業。

自三月份起,菩將新增普拉提課程,預計每週約四節左右,具體課程幾天後將公佈。

梵造句

噢,天,我認得你!

神聖母親和天是一體。

那就是薄伽所說。羅睺羅尊者對薄伽之言隨喜、心悅。

專家選出23幅確定是由高創作的作品,它們代表了高不同時期的不同畫風。

號召多建兩家傳統的劇院以供劇表演。

科學家們找出了高部分作品中鮮黃*轉變為褐*的原因。

不滿地瞪著唐嵐,大大的眼睛明亮動人,就像兩顆耀眼的星星嵌在了裡面。 唐嵐忍不住輕吻了一下依的眼睛,讓依微微發癢地輕合雙眼。 兩人的心像灌了蜜一樣甜,連周圍的空氣裡也散發著一種曖昧的氣息。

蒂岡全稱“蒂岡城國”,建於1929年。

兜率陀,是語,“知足”的意思。

佛教詮釋學意義上的聖密宗〝超越界〞詮釋學意義上的升起大用,是指佛持明薄伽密解脫學。

毒刺——基於表,潛於內,隱於表,困於內,真亦假,假亦幻!音佛語,聖經福音。隨心而行一切皆因緣字!

如果是有必要的,神會給予他天的知識。

這部六卷本《高信札》用高自己的語言、自己的經歷,講述著高自己的故事。

但是猶太教律法專家Rosen[羅森]貶斥蒂岡這一說辭為胡言亂語。即所謂:蒂岡迎回Williamson[威廉森]的決定不代表教皇與他持同樣觀點。

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