“論治”造句，怎麼用論治造句

治療肝癌以燥溼化痰為主進行辨*論治。

因此運用多種治法從氣血論治心腦病頗有效驗。

他強調治病求本，充分發揮中醫治療腫瘤辨*論治的優勢；

《傷寒論》或然*的論治，同樣體現了《傷寒論》病*結合的診療特*。

根據長期臨床經驗，提出臨床辨治咳嗽，從肺論治；久治不愈，可從肝、心二髒辨治的學術觀點。

中醫*療法通過辨*論治、分型治療，已取得較好的療效。

中醫理論體系的基本特點是整體觀念和辨*論治。

全書在辨*論治上取古人意而不泥古人法，在辨*求因、審因論治上多有卓見。

這是國學大師王國維論治學的三種境界。

結論：從水鬱、火鬱的角度論治少陽病變*，對《傷寒論》少陽病篇的學習及臨床有指導意義。

通過絡病理論，對消渴變症的病機進行探討，為消渴變症的臨床辨*論治提供理論基礎。

中醫認為，癌瘤的病機是“毒發五贓”，治療注重的是整體觀念，實施辨*論治;治療方法採用祛邪消瘤，或是扶正培本，目的是”治病留人”。

中醫通常將白癜風分為*型論治，同時結合外治法、鍼灸療法及其他療法。

從辨*論治、專方專*、其他療法等綜述中醫*治療慢*萎縮*胃炎研究進展。

目的：觀察並探討殘胃炎中醫辨*論治的療效與機制。

介紹了王烈教授運用三期分*的理論治療哮喘的經驗.

治療上應從肝論治，參以他法。

論學便要明理，論治便須識體。

甚至有少數雄心勃勃的科學家不僅在討論治療，而且在討論治愈。

著重探討了有關辨*論治的三大問題。

中醫的辨*論治，包括審辨症狀、提煉*候以及對*治療三部分內容。

掌握中風的定義、辨*論治和鍼灸其它療法。

清代著名醫家唐宗海所著《血*論》，對各種血*的病因病機、辨*論治均有許多精闢論述。

辨病指導下的辨*論治是中醫*治療腰突症基本思路，復法組合治療可以提高中醫*療法的治療效果；

目的：觀察面板牽引手法整復小夾板外固定加中*辨*論治對脛腓骨幹骨折的治療效果。

治療上宜從五臟辨*論治。

統籌考慮，個體化治療是中醫辨*論治優勢所在。

治療組採用傳統中醫辨*論治，並配合敷胸散外敷。

介紹顧明昌教授從肝鬱血虛論治抑鬱症的經驗.

筆者認為在辨*論治指導下運用中醫*治療DPN將是未來的發展方向。

辨*論治與獨殊治療相結合。

《傷寒論》是祖國醫學辨*論治的專著，其用方選*頗多精義。

*候是中醫學術體系中特有的概念，它是辨*論治的主要臨床基點。

道家的創世哲理孕育了中醫學整體治療觀，其辯*法思想促成了中醫學辨*論治的治療原則，而道家的“道法自然”論則奠定了中醫學順勢思維的發展路向。

結論：論治消渴當在三焦出發，並重視其整體*。