“向文”造句，怎麼用向文造句

第二個例子展示一個反向文本索引的實現。

第二個場景根據字串建立一個反向文本索引。

文學是社會現象經過創造過程的反映；反過來，社會要受到文學的創造*的影響被塑造。社會向文學提供素材，文學向社會提供規範。郭沫若

篤行修身，向誠信看齊；力求忠厚，向美德看齊；重溫經典，向禮儀看齊；學會包容，向情*看齊；堅守道義，向文明看齊！

其中一些屬*指向文字值（比如名稱），另一些則指向其他物件[比如專用名詞（DN）指定的工作地點]。

本節描述一種簡單的通過使用索引擴充套件建立反向文本索引的機制。

乾脆閉上雙眼,不見不想,心口如一,念起了奶奶從小教的回向文。

紛紛向文殊菩薩討教,文殊菩薩一一作了答覆,給他們指點迷津,跳出小乘佛教的窠臼,修行佛道。

向資料庫中寫入日誌比向文本檔案中寫入日誌要慢一點，尤其是在忙碌的站點上，而且資料庫會變得很大以至於維護成為一個問題。

讓我藉此機會向你們和你們的家人，向文職人員與*人——向遠離家鄉在世界各個角落效勞的美國人表示感謝。

大學生學位論文普遍存在的缺乏創新*、論文格式不夠標準化等一系列問題，向文獻檢索課提出了任務。

例如，將反向文本索引的索引擴充套件引數化，以支援大小寫敏感和大小寫不敏感的索引。

社會向文學提供素材，文學向社會提供規範。

現在，我們向文檔新增定製欄位。這些定製欄位通過向圖書文件新增屬*表型別來描述圖書。

不過,這些詳情細節,我並沒有向文米克羅唆.

我們從幼稚走向成熟，從無知走向文明，是您？？親愛的老師，您用生命的火炬照亮了我前進的道路。

“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭”!文字一出,人類從此由蠻荒歲月轉向文明時代。

天風鳴爽籟，韻語滌塵襟。高山流水源於峰，美好生活源於心。心能自律即文明，文明做人即修行；行源於心，心向文明百事成，成源於志，志在文明家國興。

你是園丁，精心培育國家棟梁；是蠟燭，燃燒自己照亮別人；是燈塔，指引我們前進的方向。讓我們從無知走向文明，從幼稚走向成熟。恩師，祝你節日快樂！

重定向文檔和“我的文件”資料夾。

首先我們來討論反向文本索引提供的功能範圍。

人類社會正是在不斷戰勝各種災難和挑戰中走向文明和進步的。

它是第一次*了數字電話，雙向對講，文字數字尋呼，英特網瀏覽，電子郵件，傳真和雙向文本資訊功能的手機。

“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭”!文字一出,人類從此由蠻荒轉向文明。

此跟蹤是通過將檔案複製到該目錄並向文件追加時間戳和成功或失敗指示符來建立的。

為了向文件遷移資料，選擇匯出到檔案系統，瀏覽需要儲存的檔案所在的位置，並點選完成。

從學院的長遠發展角度出發，學院正在大力推進半*事化管理由制度管理向文化管理轉變。