“聖賢之道”造句，怎麼用聖賢之道造句

5、既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師。

7、因為他們都是讀書明理之人，他們也具有無背於聖賢之道的幽默感。

9、八卦拳之妙道二十一、身之所行是孝、悌、忠、信,無事口中可以常念阿彌陀佛,行動不離聖賢之道。

11、儒學“內聖”學說以孟子的“仁義禮智”四端說貫穿始終；以《大學》的“格物致知誠意正心修身”為修學次序；以王陽明心學“格心之物”和“致良知”為修學根本。凡修學聖賢之道，求作聖賢者舍此之外別無他途。

13、懂得聖賢之道的人，難道會把王法當作仇敵嗎？但上奏議的人反而認為應當處以死刑，這種濫用刑法，敗壞禮制的建議，不能作為法律制度，是很清楚明白的。

15、雖然，書不貴多而貴精，學必由博而守約，過能精而約之，以貫其多，與博合其大，而極於無餘，會其全而備於有用，聖賢之道，豈外是哉？

17、一個人可以把他旁邊的另一個人看成毫無人格，他的對方也同樣會認為他是在裝腔作勢地用聖賢之道掩飾他的無能。

19、但事實上事請不是這麼簡單，說到底，宋朝皇帝對讀書人寬容絕對不是因為覺悟高或者追慕“聖賢之道”，他們之所以提高高階文人的待遇，原因無非是為了自家的皇位，這一點和歷史上所有的皇帝如出一轍，全無二致。

2、以聖賢之道教人易，以聖賢之道治己難； 以聖賢之道出口易，以聖賢之道躬行難；以聖賢之道奮始易，以聖賢之道克終難。

4、瑩燈下鑄成就之輝，筆筒下達聖賢之道。

8、八卦拳之妙道身之所行是孝、悌、忠、信，無事口中可以常念阿彌陀佛，行動不離聖賢之道。

12、有的人可以出任書院的山長，以弘揚聖賢之道，造就下一代的人才來繼續他的未竟之業。

16、在正面闡述聖賢之道的時候，講官可用極委婉的言辭，在不妨礙尊嚴的條件下對皇帝作必要的規勸。

1、既加冠，益慕聖賢之道

6、隨心而動，隨意而行，萬法自然，便是聖賢之道！

14、古聖賢之道易知而可法，其言易明而可行，究其根源，就在於其事乃世人之甚易知近者，蓋切於事實而已。

3、聖賢之道：指孔孟儒家的道統。

18、小說嘛，就是個打發時間的消遣品，想學知識的看教科書，想學聖賢之道的讀四書五經，想平地飛昇你可以去摸電門……

10、天地聖賢之道，並非存於萬物，也無須存於萬物，天人本是一體，何時可分，又何必分？隨心而動，隨意而行，萬法自然，便為聖賢之道，存天理，去人慾？天理即是人慾。