“心辯”造句，怎麼用心辯造句

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費爾巴哈並沒有拋棄黑格爾的辯*法，而是在批判黑格爾唯心辯*法的基礎上提出了對話辯*法。

夫人雖有*質美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之

這都是一概而論，但它追溯顯示出信心辯論是如何深深融入文化中的。

以仁心說，以學心聽，以公心辯。

魔鬼也會引*聖經來替自己的居心辯護。

步步驚心步步停，一念之間一念凝，難捨難離緣註定，未了塵心辯輸贏。

慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下，言無務為多而務為智，無務為文而務為察。

既然百口莫辯便不再多言，既然存心誤會也無心辯解。

慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。墨子

馬克思對辯*法的新貢獻，必須從他批判地改造黑格爾唯心辯*法入手得到理解。

對野心的抨擊層出不窮，且來自各個角度;公開為野心辯護者寥寥無幾、毫無力度，但不能說他們是完全不吸引人的。